花木如琉璃寶玉之形，風動，有聲如樂曲，铿锵和雅。。，。吏部加敬曰："神仙可致乎？至道可求乎？"曰："得之在心，失之亦心。。，。？鄧太玄死後，他的門徒周悟仙主持院中事務。。，。張道陵還想喚起人們的廉恥心，以此來管理衆人，他不願意動用刑罰，就立了一條制度：凡是有疾病的人，都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上，然後扔到水裏，向天神發誓以後永不再犯，再犯就必死。。，。鄰女走告之，家人往看，莫能得也。。，。弱冠，閱道經，學咽氣朝拜，存真內修之術。。，。

于是遠近立廟祠之，民所奉事，禱之立效。。，。據史料記載，子韋在宋國世代掌管天文星相方面的工作，出色地觀察星相變化的規律。。，。各位應該各自勤勉努力，成爲一個最好的神仙。。，。凡是吉凶動靜，他都能預先向皇上奏明。。，。

惟貴妃與趙雲容宮嫔三五人，同侍宸禦，得聆其事。。，。他還能把千軍萬馬隱蔽起來使他們變成一叢樹木，也能把三軍變成鳥獸。。，。

月余，又吳市逢有三歲孩子，悲啼呼叫。。，。老人說："這些金子的價格，是一般金子的一倍，估計夠你家花用三年了。。，。葉公曰："向來入門，見非常之氣，及其開口，果有太乙使者。。，。

其後，神通厭倦世俗之事，追念道士，聽說他往來于蜀州開元觀，就請求出家修行，名籍隸屬于開元觀。。，。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。　　申元之　　申元之，不知何許人也。。，。道士們帶著這些神符在名山大川雲遊時，就可以得到衆多神仙的接待和尊重。。，。葉公踏步叩齒，噴水化成一條黑氣，直至卓前，見一少年執女衣襟。。，。能于茅上燃火煮雞而不焦；令一裏內人家炊不熟，雞犬三日不鳴不吠；令一市人皆坐不能起；隱形變化爲草木鳥獸。。，。；

唐玄宗先天年間，做過尚書郎，連續治理過大郡。。，。徐行若三二十裏，路頗平，憩一山頂，德視覺倦。。，。道士命曰："山棲求道，無必裹巾。。，。"于是他從衣服裏取出玉笛來給高力士看。。。張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。

道陵天師之所以遍教她事情的底細和原委，是因爲夫人在世應當做女官祭酒，領職治理百姓的緣故。。，。他們只要能齋戒淨心閉門思過，這就可以減去一個月的罪惡。。，。

天寶年初，唐玄宗又派人征召張果，張果聽了之後，忽然死去。。，。我是秦朝的役夫，她是秦朝宮中的宮女。。，。有一人年九十余，雲："吾祖父往年因采藥，不知所之，至今九十年矣。。，。到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。以晉穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊權家。。。《抱樸子·內篇》《遐覽篇》有《九都經》、《蹈形記》、《隱守記》、《節解經》。。。、