後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。"母親說："人們說，夢見死反而是活，夢中的事是顛倒的，你何必憂傷。。，。陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃，還給他准備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其余的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其余三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。，。父卒時，家僮數十人，資數百萬，莊第甚衆。。，。娘子詳盡地述說了艱苦的遭遇，他也恍恍忽忽的不知是怎麽回事。。，。

裴谞剛同二人坐下，忽然衙役呈上一張名帖禀報："寄居在這裏的前巢縣主簿房觀拜見。。，。至鄂嶺，早發十余裏，天才明，紫衣人與小奴驅驢在後。。，。漸至深山，忽有異物如野人，手開大蟲皮，冐武安身上，因推落澗下。。，。（出《王氏見聞錄》）　　金統河在金州境內。。。從這以後他的幾個孩子都在官學學習，並且都和才氣很有名聲。。，。

遇其家人，各將乘驢馬群出之次。。，。當年，他母親懷孕後，過了幾個月生下一只虎，扔在江裏了；第二次懷孕幾個月後生下了一只大王八，又扔了；第三次懷孕幾個月後生了一個夜叉，一寸來長，又扔掉了；第四次懷孕，幾個月後生下燕奴。。，。；）通達見僧經箱，謂意其中是絲絹，乃與妻共計，擊僧殺之。。，。榮曰："使君百無一慮，夫人早須崇福禳之。。，。讷驚問之，妻泣曰："某已亡矣，今鬼也。。，。

'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；這時陳超鼻子出了很多血，大約有一升左右。。，。攻取遂甯，躬率百夫，直冒矢石。。，。　　戴思遠　　梁朝將戴思遠，任浮陽日，有部曲毛璋，爲性輕悍。。，。

翌日，父母遣師之漢南，以省兄。。，。次者尋複病疽而死，卒致兄弟無後。。，。靈貴也覺察到了，便打發他出去收購衆僧吃的糧食，希望他少在院內呆著。。，。至明日，府牒令捉賊，方知盧生已爲賊所殺。。，。我已脫離了那種作惡的勾當，托生成人，現在已經七年了。。，。暹與老人交言未盡，顧視船去，意甚恨恨。。，。

貞觀元年忽然暴死，三天後複蘇。。，。（出《宣室志》）　　尚書柳公濟，在唐朝大和年間奉旨討伐李同揵。。，。九隴村民唐氏的兒子，家裏富足有的是糧食，彭對唐氏說："您的兒子死的時候一絲不挂。。，。月望收之者，明徹如冰，以氈橐煮之可驗。。，。

"後月余日，黑略還說，隨羗圍中東南走，馬乏，正遇帳下人推馬與之，曰："公乘此，小人乘公馬，濟與不濟，任命也。。，。乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。高季昌下車後，帶領數人騎馬來到沙頭，朗軍望而生畏，慢慢撤退。。，。（出《辨證論》）　　晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。，。

時值王氏剛剛兼並秦鳳之地，正在大街上張揚，強紳指著他們跟孫光憲說："再過十年就會出現好幾個天子。。，。仆射權翼勸谏道："臣聞天子的車駕，只能由侍中陪坐。。，。

孟君乃谒之，具陳羁蹇，將填溝壑，盡以所得三镮環爲蔔資。。，。因病遂死，乃被衆羊懸之，一如殺羊法，兩羊捉手，諸羊捉腳，一羊持刀刺頸，出血數鬥，乃死。。，。唯遲君卒，以晤言消之，一日當千載耳。。，。忽失婦人所在，男變爲普賢菩薩，光明照燭，相好端麗，其所汙穢，皆成香花，于是乘象騰空，稍稍而滅。。，。妻子說："這件東西我家裏有，取來並不難。。，。就走出福舍，已看見還是穿著平常的衣服，又到了一門，據說是開光大殿，有三重黑門，都是白壁紅柱。。，。

弁又來，質見了他，弁說："前幾天那個道士就是賈籠，他料事如神，我們應該去拜見他。。，。　　後漢章帝　　後漢章帝永甯五年，條支國獻異鳥，名鳷鵲。。，。至玄孫福盡，天火燒宮，大鏡光明，能禦災火，不至焚爇。。，。後二日，宣果遣人害韬于佛寺中，欲因虎臨喪，仍行大逆。。，。既各就榻，而淒風飛雨宛然，衆方服其奇致。。，。

後越伐吳，王敗走，謂太宰嚭曰："吾前殺公孫聖，投于胥山之下，今道由之。。，。等到天亮，鄭生查看，果然看見一具女屍。。，。如做高官，不會超過百日，並且過了七十歲，必然死于非命。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。時襄陽習鑿齒鋒辯天逸，籠罩當時。。，。