除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度，伏五日，退四度而複合。。，。建初元年春，酒泉太守段彭大破車師于交河城。。，。

”病人就照華佗的話去做了，立刻吐出一條蛇，然後將蛇挂在車上等候華佗。。，。第五倫因此更加尊敬信賴謝夷壹。。。

及征樊英、楊厚，朝廷若待神明，至，竟無他異。。，。、又鑄造了四個鍾，每個鍾的容量都是二千斛，懸挂在玉台和雲台殿前面。。，。”妻曰：“大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾栉。。，。自中興以後，四境的夷人前來歸順，雖然時常出現反叛，但使者沒有中斷，所以這些國家的風俗人情及地理環境，能夠粗略地記述。。，。彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。”五年十月壬午，禦所居殿後槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根在上。。，。

今未能出兵，而反交通北虜，臣恐南單于將有二心，北虜降者且不複來矣。。，。用陽律生陰律，乘以二；以陰律生陽律，乘以四；它們都以三相除。。，。；時而出現脂妖或夜妖，時而表現爲華孽，時而出現牛禍，時而導致心腹之疾，時而表現爲黃色的災異或凶兆，這是金、木、水、火四氣滲害土氣。。，。、

二十三年冬天，句骊蠶支落大加戴升等一萬多人到樂浪歸屬國內。。，。議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦于何進曰：伏惟幕府初開，博選清英，華發舊德，並爲元鬼。。，。當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、

但佛教喜歡誇大，不合常理，奇特怪誕，沒完沒了，即使是鄒衍講述天數的辯術，莊周關于蝸牛觸角的論述，尚不足以涵蓋佛教于萬一。。，。獻帝興平元年九月，桑複生椹，可食。。，。靈帝在宮中的西園用四頭白驢套車，親自駕駛，奔馳周旋，作爲娛樂。。，。太尉捧著谧策，回到大殿的端門。。，。

建武十二年正月己末日，有小流星敷百枚以上，向西北、正北或東北落下，連續兩夜纔停止。。，。、哀、平間，自相分割，爲五十五國。。，。、林鍾焉宮，南呂焉商，太蔟焉征。。，。衆問其故，衡曰：“坐者爲冢，臥者爲屍。。，。中元元年，武都的參狼羌反叛，殺害和掠奪官吏百姓，太守與參狼羌交戰，未能取勝，隴西太守劉盱派從事辛都、監軍掾李苞率領五千人趕到武都，與羌人作戰，殺了羌人的頭領，殺死並俘虜羌人共一千多。。，。、後來他被特別征召爲博士，擔任清河王傅。。，。

徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。皇太子車乘的馬飾有時與天子的相同。。。麻奴等又敗武威、張掖郡兵于令居，因脅將先零、沈氐諸種四千余戶，緣山西走，寇武威。。，。、

自此律家莫能爲准施弦，候部莫知複見。。，。現在將起草的文稿一並呈上，說：“單于不忘漢的恩德，追懷念及先祖從前的盟約，打算和漢建立和親，爲的是輔助自身，安定國家，計策非常高明，我們對單于表示贊賞。。，。身邊的臣子不敢規勸皇上，遠在外邊的臣子就不可能暢所欲言。。，。章首分盡，四之俱終，名之曰蔀。。，。那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、