諸葛侃那時已位登九棘（朝臣分左右各九），而後竟被殺死。。，。（出《集異記》）　　上都通化門的長店，多數是車工活集中的地方，店主們准備了大量的資金，招募工匠制作各種車上的零件，車輪車轅車輻車毂等，每樣都有一定的價錢。。，。女子說："我也想見你，來談談以前的事，請你不要懷疑。。，。一個叫武徹，從殿中侍郎史降爲長史。。，。

追吏雲："此是人膏，澄久上清耳，其下悉是余皮爛肉，飲之不得還矣。。，。從這以後他便出家，專心念金剛經。。，。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。

又見數百人，皆炫服，列在宅中，因見其亡父，手持一刀，怒雲："無屋處汝！"其人一時潰散，頃之疾愈。。，。！又有一婢，名玉蓮，能唱歌，昌愛而歎其善。。，。卒被酒，自理聲高，偃怒，杖數十，幾至死。。，。他家裏的人打開這封信看時，只見有一張白紙，紙上並沒有文字。。，。

這些惡鬼的誓言，怎麽能靠得住呢！"天王對諸位神仙說："快去捉住他們！"不一會兒，諸位神仙抓著夜叉來到了。。，。！司徒左長史王筠難之曰："書傳所載，女國之東，蠶崖之西，狗國之南，羌夷之別種，一女爲君，無夫蛇之理，與公說不同，何也？"公曰："以今所知，女國有六，何者，北海之東，方夷之北，有女國，天女下降爲其君，國中有男女，如他恒俗。。，。？嘉王說："我有鐵鏡子，照見你了。。，。謝安聽說之後，非常喜歡他這種講法，他說："這好比古人之相馬，應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、

聞空中告曰："法願已足，必得往生。。，。當時國王賣得金兩千余斤，寶鏡便到了商人手裏，後來國王功德極少，大寶鏡失去了、便把這面小寶鏡收奪了回去，又藏在王宮裏。。，。、略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？他四處尋訪，不知道他去了什麽地方。。，。既而崔郎中徐問張曰："何以同時？"意謂姜公今披褐，我已正郎，勢不相近也。。，。？翌日侵旦，有人叩門，呼此兒聲。。，。

有一比丘雲是融覺寺昙谟最，講涅槃、華嚴，領衆千人。。，。、永嘉之亂時，胡母氏當時避兵亂南逃，經書及舍利自然跳出箱子外面，于是找到了並揣著它，及渡過江東。。，。斷問都竟，使爲水官監作吏，將千余人，接沙著岸上，晝夜勤苦啼泣，悔言生時不作善，今墮在此處。。，。

等到他們醒了，見張某倒在竹林下，眼睛和鼻子都淌著血，只有心口還是暖的，扶他到屋裏就死了。。，。"走了約一百多裏路，到了一個城府，房屋很整齊。。，。居歲余，靈銑偶出，有一道人詣其母求食，食訖曰："勞母設食，無以報之，今貧窭到此，當爲求善墓地。。，。

已經死了七天了，只是面容不冷。。，。忽睹楹間有绛紗籠，迫而視之，乃一"孟"字。。，。凝不信，謂其妻曰："此狐狸之變，不足征也。。，。

人們或有憂慮或有疾病，只要得到他的指點，無不立即應驗。。，。大造諸惡，生天舊神憐之，下請文殊，爲現小迹。。，。所以小名又叫阿練，敘述他的前生時，事事都應驗。。，。這一年到京城趕考，沒有考中，就去了華州。。，。至日初出，果有人驅牛自西來者。。，。

後來隨從僖宗到四川得了病，每次睡覺都看見一群鳥獸啄吃他身上的肉，他痛苦萬狀，必須在他的床下面籠上火，再用油醋等澆他的身體，用魚網覆蓋全身，才能覺得好受些暫時睡一會兒。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。既各就榻，而淒風飛雨宛然，衆方服其奇致。。，。旬日憤懑不已，雖齊（明抄本"齊"作"貼"）體亦不敢有所發問。。，。建章博古之士也，乃曰："昔蒲洪以池中蒲生九節爲瑞，乃姓蒲，後子孫昌盛。。，。

"上亦不記，旁人悉聞，方知官皆由天也。。，。蛇漸至講堂，升階睥睨，若有所求。。，。"崔應說："我聽說神靈不糊塗，現在看真是不假，我是一個軟弱無能的小官，自己的事也辦不明白，有什麽資格讓聖明的神靈降臨，只是我的能力太小，恐怕力不從心，如果能爲你辦點事的話，我怎麽敢不聽從命令呢？希望你說吧！我甘願效勞。。，。？！"接著又說："給你塑造泥像，書寫經。。，。（出《大唐奇事》）　　李林甫剛當宰相的頭一年，有一個未入仕途的書生登門拜見他，守門人對這位書生說："朝廷新任命的相國公，連文武大臣都還沒敢登門，你一個平民百姓要見此談何容易啊！"書生拿著名帖站在路旁等待，高聲自報來意說："專修八體書法的書生管子文，要見相國公申述一句話。。，。！