王仲文　　王仲文爲河南主簿，居缑氏縣。。，。將近三十年，王家的妻子因老了病死。。，。

少信佛法，恒至心念觀世音，每夢寐，辄見像，後既南奔，迷不知道，于窮山中，忽睹真形，如今行像，因作禮怡然。。，。　　趙太　　唐長安市裏風俗，每歲至元日已後，遞飲食相邀，號爲傳坐。。，。"天還沒亮，婆婆就叫皇南遷的哥哥拿著錢，到社官家裏，把賣出去的豬又買了回來。。，。

至階下，一人冠冕立于囚前，讀罪簿。。，。吉用經戒的力量，想要降服它們。。，。請給我些膏油塗抹一下，可以嗎？"道嚴便把清油放在巨大的手掌上，那只巨手立即抽了回去。。，。？精心念經不違犯佛教的禁戒爲樂事。。。

即以鐵鉗，遣有力者拔而出之，其镞堅然不可動。。，。入內事敗，給使具承，掩崇道，並男三人，亦被乣捉。。，。

自是每夕，常有誦法華經聲在石函中，長安士女，觀者千數。。，。老僧對他說："再過二十年後，你才可以回去開席講法。。，。"鄰舟女善筆劄，因睹韋氏妝奁中，有紅箋一幅，取而題所聞之句。。，。當時自己沒想到和你戲耍，大概是因緣份的緣故，有這種私情，才過百日，你就死了。。，。

問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。若不堪難忍之痛，以致頓斃，朕亦何顔自處。。，。榮後爲會稽府督護，謝敷嘗聞榮說。。，。腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、

到了元嘉五年三月，杯渡又來到齊諧家，呂道惠、聞人恒之、杜天期、水丘熙等一起見到了他，都很驚訝，急忙站起來向他行禮。。，。、"家人亦怪其欲遠行而不備舟楫。。。（出《廣異記》）　　唐朝原州龍興寺，因爲齋戒大會，寺主會集衆僧。。，。"樂得符，依法焚之，自此遂絕鼠迹。。，。

陳岘由于這樣很受寵愛，被提升爲支計官。。，。因是趼拆，憩于岩下，長籲曰："饑渴如此，不遇主人。。，。當時兩京的小孩，大多數喜歡把錢擺在地上，在穴中爭奪勝負。。，。先前是僧人寶澄在普濟寺創建百丈的大像，功願沒完成而死。。，。（出《還冤記》）　　廬陵王在荊州作刺史時，曾派手下的人丈量收括民田，南陽人樂蓋卿也參與了這件事。。，。佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。。，。