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丙午歲秋九月,因掘一株銅雀台下,其地歘然小陷。。,。遠離住宅區,人家稀少,煙火不接。。,。景先回答說:"由于弟弟不聽教導,在供養母親方面做得很差,所以我感到恥辱。。,。澤引入,面問之曰:"汝劫此墓有異耶?"賊曰:"某今日之事,亦無所隱,必是爲神理所殛。。,。?公遠忽謂弟子雲:"彼擊余殪,爾宜大臨,吾當以神法縛之。。,。奈何能行雨?有方可教,即唯命耳。。,。?
果阤王聽說這事以後,把王位讓給兒子,自己到鳥場國去學婆羅門咒語。。,。文日暮,乃持刀,上北堂中梁上坐。。,。"一個鬼說:"我能讓他來盜墳,叔父見到你活了,你也就死而複生了。。,。(出《廣異記》) 唐朝兖州李參軍授職以後趕去上任,路上住在新鄭的一家客棧裏,遇上一位老人正在讀《漢書》,他就和老人交談起來。。,。
高廣各三丈余,橫楣上,大字書標牌,曰"鴉鳴國",二人即領琛入此門。。,。睛日偶過峻峰,行數裏,漸幽奇險怪,人迹罕到。。,。然後他就在山下四處張望,顯出自得的樣子。。,。可惜的是鄭生不是個精明細心的人,只是喜歡她的美貌卻不能考察她的性情,假使他是個有淵博學識的人,一定能運用萬物發展變化的道理,考察神與人之間的異同,寫成美妙的文章,傳播重要而微妙的人情道理,不能僅僅停止在欣賞她的風情姿態上,可惜呀。。,。去取出來一看,是一只老公狐狸,腳上帶著一個绛紅色絲綢香囊。。,。 軟玉鞭 德宗嘗幸興慶("慶"原作"廢",據明抄本改)宮,于複壁間得寶匣,中獲玉鞭。。,。
"韋崟是個豪爽講義氣的人,性情剛烈,聽了任氏的話,立刻放下了任氏,整理一個衣服道歉說:"再也不敢這樣無禮了。。,。有條巨大的蛇纏繞著山,能繞三圈。。,。道士不給,成弼竟持刀威逼道士,還是沒有得到丹砂,就用刀砍斷了道士的兩只手。。,。 聞遐草 聞遐草,服者輕身。。,。召集人挖掘,入地一丈,得到三個石碑,下面有鐵匣子,其中有銀匣,銀匣中有金匣,盛著三個舍利子和指甲、頭發。。,。、
(出《酉陽雜俎》) 棘竹又一名叫"笆竹",節上都有刺,幾十棵爲一叢。。,。那家的房子蕩然無存,什麽也沒留下,老老小小十余口人,全聚集在桑樹林裏,沒有一人受傷。。,。李因問陸,既如此,所經曆之處,水之優劣可判矣。。,。李自良說:"仙師從哪裏來?"道士說:"我不是世上的人,是因爲將軍昨天強奪了天書才來的,這文書不是將軍應當有的東西,如果能還給我,一定重重地報答你。。,。?義方離開地府時連過了三道關,守衛關口的差吏都睡著了,送他的人說:"只要你按照念經的聲音一路尋去,就一定能到家。。,。
于是鄰裏的人都來了,競相用水澆火,天亮時才把火撲滅。。,。家人數十持更叠守,己于堂外,別施一床,持弓矢以候狐。。,。
欲至京,路店宿,其主人女病,雲是妖魅。。,。一名隋侯珠,一名明月珠(出《搜神記》) 隋侯在路上行走,發現一條大蛇被傷,就爲它治療。。,。翁曰:"吾段氏子,家于山西大木之下。。,。見兩個人對孫回璞說:"當官的叫你。。。(出《廣異記》) 唐代潤州韋參軍幼年時積有陰德,雖然是親兄弟也不知道。。,。诏書已經到了而還沒有碑石,張惟清不久前剛命人去雲中郡采石,至今還未回來。。,。
蕃言此常進,皆爲小勃律所劫,不達。。,。 裴 談 裴談爲懷州刺史,有樵者入太行山,見山穴開,有黃金焉,可數間屋。。,。言我是太守北海徐玄方女,不幸早亡。。,。尹瑗就殺了狐狸,接著去王禦史的別墅拜訪。。,。乃午,介山上有雲氣,如窯煙,須臾蔽天,注雨如绠,風吼雷震,凡損麥千余頃。。,。
晉永嘉中,有戴氏,不知其誰之子,每好遊岩谷。。,。高問其婢,雲:"先女死,屍柩亦在舟中。。,。來到一個大堂前,見一座佛龛前有一個胡人少年,頭戴氈帽腳穿鹿皮靴子,在廳上玩打葉錢的遊戲。。,。今日求去,不敢以妖幻余氣托君。。,。
到劉稹起兵造反,郭誼爲叛軍首領之一,兵敗被砍頭。。,。王莽的時候,不再知道哪兒有了。。,。隴西李朝威敘而歎曰:"五蟲之長,必以靈者,別斯見矣。。,。唐高宗時,有個金吾郎要來試著做這個官。。,。主管說:"你們狀告韋司馬索取過你們的錢財,今天冥府中就要把這個案子搞清楚。。,。水湧溢堆阜之形,而沿河流下,不敢出其符外。。,。
居于祁南之回玉鄉,鄉人遂稱其變現神通,將圖非望。。,。及凋落結實,其子光明璨爛,如火之明焉。。,。耆舊傳雲,太守貪則("則"原作"即",據明抄本改)珠遠("遠"原作"送",據明抄本改)去。。,。而深明象數的人,把這偶然發生的事判定在十八萬六千四百天之前。。,。斯須而升堂告妻曰:"我已死矣,若得錢三千貫,即再生。。,。削了塊木頭做了記號,回頭看那馬,正在路邊吃草。。,。
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