唐開元末歲，牽犬至嶽寺求食，僧徒爭競怒，問何故複來。。，。兒自知不複見其父，乃泣涕而去。。，。不一會兒，聽到周生呼喊說："我回來了。。，。計人馬之力，不可複迫，憂惶不已，莫知其計。。，。長房乃日日自掃公座前地，及供馔物，公受而不辭。。，。

現在山西洪州西山頂山，還有一個石屋，裏面有蕭史的仙壇，還有蕭史本人的圖像。。，。宰相元載，私樹朋黨，懼朝臣言其長短，奏令百官凡欲論事，皆先白長官，長官白宰相，然後上聞。。，。她主管教化童真之士，在玉英台理事。。，。這天夜晚月光明亮，大約走了幾十裏，找到了大路。。，。周隨至山頂，叟顧見之，下牛，坐于樹下，與語曰："太上命汝輔佐聖孫，創業拯世，何爲昏沈于酒，自掇困餓。。，。

"馬周按照袁天綱的話，沒出城門，果然看見一個騎牛的老頭出城，就默默地跟在後面。。，。"于是用鞭子一揮，水合恢複原來的樣子。。，。生憐其窮困，解裘衣之，因命執侍左右。。，。（出《廣異記》）　　衡山隱者，人們都不知道他的姓名。。，。

崔炜又尋找姓任的老頭住在哪裏，村裏的老人告訴他說，他所找的，只不過是南越尉任囂的墳墓罷了。。，。第二個人能讓高山崩塌，讓泉水變成平地，馴服虎豹，召來蛟龍，驅使鬼神爲自己效力。。，。問童奴，曰："天且明，道士起出門，若將便旋然，久不返，覓之已不見矣。。，。

于是被一個身穿褐衣頭戴鹿皮頭中的人從夢中召去，就隨著他遠遊，來到一座城廓。。，。"張老向韋義方作了個揖，就走到裏面去了。。，。幾年後，張建被封鎮守徐州，奏報李蕃爲巡官校書郎。。，。張以明府勳貴家流，年少而宰劇邑，多聲色狗馬之求，未暇志味玄奧，因贈詩以開其意雲："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。綱仕爲上虞令，有道術，能檄召鬼神，禁制變化之事。。，。"張良回去後鑽研那本書，掌握了在政治和軍事鬥爭中的各種應變策略，後來他輔佐漢高祖劉邦統一了天下。。，。

因爲前罪浸有消除，所以暫時貶降到下界，來補償她的過錯。。，。俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。。，。初，肅宗之在靈武也，常憂諸將李郭等，皆已爲三公宰相，崇重既極，慮收複後無以複爲賞也。。，。"燕公子均，垍皆爲祿山委任，授賊大官，克複後，三司定罪。。，。　　張及甫　　唐元和中，青州屬縣，有張及甫、陳幼霞同居爲學。。，。、姚生設館一向接納一位大學者，就把這個大學者召來跟他說了。。，。

第二天，女郎的車馬又來了，女郎騎一匹馬，崔生也乘一匹馬跟著去送她。。，。及至代州，備糧更去，則迷不知其所矣。。，。初遠欲東入括蒼山，過吳，住胥門蔡經家。。，。你二人回去，一進門那些和尚就能下地了。。，。有道士尹君者，隱晉山，不食粟，常餌柏葉，雖發盡白，而容狀若童子，往往獨遊城市。。，。三個人互相看了看，誰也猜不透其中緣故。。，。

這個人問那老頭是誰，童子說："這是河上公，上帝派他來給神仙們講《易經》。。，。俄頃二花皆連葉，各近百數，鮮明芳潔，如才折下，更嘗賜柑子。。，。那人說，他從安史之亂到這裏，直到現在。。，。八月九日、十日、十一日，群仙每天都來，傳金母的命令："趕快讓謝自然披發四十天，金母當親自到來。。，。、等到回到京城，他問妻子曾經有過異常的事嗎？妻子說："有一天我昏沈沈地想睡覺，來了一個穿黑衣服的人，說司命君讓我去，我就跟著他去了。。，。？

他們認爲用銅煉金用汞煉銀的方術一定能得到，長生不老的仙藥一定能求著。。，。"說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。。。而俗民謂爲不然，以己所不聞，則謂無有，不亦悲哉。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝開元年間，玄宗皇帝在白天宴居昏昏欲睡，夢見二十七位仙人對他說："我們是天上的二十八宿，一個人因爲值班，在天上不能下來。。，。唐玄宗于是從容地對他說："先生是成仙得道的人，爲什麽牙齒頭發如此衰老呢？"張果說："正是衰朽的年歲，沒什麽道術可以依靠，所以才這樣。。，。？

吾以曆數既往，歸理此山，上居紫微，下鎮于此。。，。連翹過一陣就醒來了，就覺得力氣強大，精神清爽，比平常強一倍。。，。道無不在，毫芒之細，萬物之衆，道皆居之。。，。所以激切前時，布露丹懇，幸垂采納，無阻精誠，又不知郎君意竟如何？"陟又正色而言曰："某身居山薮，志已颛蒙，不識鉛華，豈知女色？幸垂速去，無相見尤。。，。？

智瓊只能把自己的身形隱匿起來，但是不能把聲音也藏起來、而且芳香的氣味，彌滿屋室，終于被同室相伴的吏員所懷疑。。，。、法具已陳列好了，正要作法場，天空卻陰暗起來，弟子請他祈求天晴，田也是不說話，頭巾掀在一邊，披散著頭發坐在那裏。。，。楊什伍爲人古板孤傲，不隨凡俗，他的道術千變萬化，遠近聞名。。，。不吃糧米進入深山的，必須依照衆方，除去三蟲伏屍。。，。他欺騙他們說："夜裏獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟過來，就回來了。。，。