當時的侍郎裴光庭，按老規矩從舊官吏中選拔。。，。鹿跪而流淚，以爲不祥，鹿懷一麂，尋當産育，就庖哀切，同被刳割。。，。"（出《獨異志》）　　淮南郡住著一個叫盧嬰的人，他的氣質和文學才能，都是郡中絕無僅有的，人們都叫他盧三郎。。，。半夜之後，他的父母兄弟都聽到他的臥室裏有群鳥鳴叫的聲音，聲音清晰。。，。俄而有兩水牛鬥其網中，網碎敗，不複見牛，渡亦已隱。。，。弟子禀性喜愛戒律，如來佛祖一代所創制的律藏經典，我都在講堂上聆聽接受過。。，。

澄常常派弟子到西域去買香，有一次，買香的正在道上，澄對其余弟子說，他在手掌上看見這個買香的弟子在某處被搶劫，面臨死的危險。。，。澄勸石勒寬宥段末波，遣還回國，石勒聽從了，使他的計謀得用。。，。什爲人神情鑒徹，傲岸出群，應機領會，鮮有其匹。。，。'于是，便在高四台南面的村莊裏找到一位老人，此人姓王名安，已經一百八十歲了，王安說他曾在三會道場看見過別人制造佛像，但現在自己已經老了，無力制作；在自己村莊的北邊有兄弟四人，當年曾在道場內當工匠親手制作過佛像，可以找他們四人一起制造。。，。；

從這時開始，在挖地時得了很多隱埋在地下的財物。。，。什忍受這些屈辱，毫無怨怒之色，呂光只好感到慚愧。。，。接著又看那八位大臣的占辭，有的辨于顔色，有的推斷于氣，有的取于象，有的演于爻，有的依據于鳥獸龜龍之陰陽飛伏，他們的卦辭盡管文理玄妙幽遠，然而都沒有射中的。。，。時魏太後聞之，遣黃門侍郎徐纥依惠凝所說即訪寶明等寺。。，。

至于蔔筮醫藥，罔不精妙，子能捐五十千乎？"其子曰："何用？"曰："將以遺禦吏，候公之出，以車載叟于馬前，使見之，傥有言，則某得施其力矣。。，。？但孫嶽又從大理寺到宮中把案交給所司，所司認爲大理所奏鍾遵的贓物罪狀都很明白，就判在刑場斬首。。，。把得到的錢都用來做成米面餅子以及油食之類。。。

崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。劉敏要求把這塊木頭施舍給寺廟用。。。肢體連貫，象用針縫紉連結的形狀。。，。門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。現在常常聽到的鍾聲，就是這座寺廟裏的鍾聲。。，。

孫皓看到慈願如此廣泛普遍，更增加了修善的想法，便到僧會那裏去接受五戒，十天之後疾病就痊愈了。。，。妻子劉氏，年少斷絕酒肉，常念金剛經。。，。後三日，門弟子焚居士于野，及視其骨，果鎖骨也，支體連貫，若紉綴之狀，風一拂則纖韻徐引。。，。鴻漸惶懼奔走，忽見道傍有水，鴻漸欲止而飲之。。，。"令琦取狗，訴幼小，不任獨行。。，。

常持千眼千手咒，每焚香發願，各生富貴之家，相慕願爲夫婦，請君驗之。。，。　　王令望　　唐王令望少持金剛經。。。石虎派馬通過驿道把麻衣送還本縣，剛出城門，他就下馬說能步行，並說："我要去拜訪一個人，不能馬上就走，到了合口橋時，你可以在那裏等著我。。，。此後，孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾，講給宗室家人聽，他們也都信奉了佛教。。，。縣宰惱怒道："用這東西做什麽！"並命令清除火堆打掃糞便，正要加害吳堪，差吏拿著器具走近糞堆，一動手就出現了孔洞，火與風暴起，燒著了牆壁和房子，濃煙與火焰從四面合攏過來，堵塞了城門，縣宰本人及其全家都化爲灰燼，吳堪及其妻子也走失了。。，。！新的譯文與舊譯不同的地方，都比原譯文意義圓滿通達，衆人讀了無不稱心佩服、大爲欣賞。。，。、

到應玚時，應樞家七代都很顯赫通達。。，。　　崔曙　　唐崔曙舉進士，作明堂火珠詩贖帖。。，。阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。當晚天陰，室內沒有燈燭，過了一會，看見枕邊就象螢光蟲一樣的東西，發光飛旋，一會整個屋子都通明，連空中也象白晝。。，。