"許君依照神的教導修行，終于成就道果。。，。"徐福起初給士人一些很好吃的飯食，但盛飯的碗特別小，士人嫌碗小飯太少。。，。而且吃到它的人，能白日上天，身爲上仙。。，。是月丹良，吉日戊申，謹按寶書。。，。如果社稷再安，威靈未泯，當使雲梯著火，逆黨冰消。。，。盧舅密知兼瓊意，令尉妻辭疾不行。。，。

聞一宅切切之聲雲："相公失小娘子。。。年齡很老的老人說，五十多年來，看他總不見老，身形相貌總象四十歲左右的人，不知道他究竟有多大年歲。。，。（出《續玄怪錄》）　　柳歸舜是吳興人。。。顧伶家女無足召者，當召士大夫之女已適人者。。，。

"並書于後雲："道啓真心覺漸清，天教絕粒應精誠。。，。衡太守派他的副官王珍去向劉根問候致意，劉根沒有答話。。，。雲："某自此遊適矣；勉于奉道，猶隔兩塵，當奉候于昆侖石室矣。。，。；"又按神仙經雲，神山五百年辄開，其中石髓出，得而服之，壽與天相畢。。，。味如乳，甘美甚，連飲數掬，似醉而飽。。，。鄭紳曾經把契虛的事寫成傳，叫作《稚川記》。。，。

那些人又問他什麽時候離開家的，他說是今天早上。。，。人們常說，眼睛看得多了會貪心不足，說話說多了會招惹是非，身體好動會招致傷害，心中的欲望多就會奢侈，沒有聽說過一個君王有這四多而能治理好天下的。。，。一開始上了一座山，山下有河，過了河經過了連綿不斷的十幾個莊園，景色漸漸變了，和人間大不相同。。，。

應當是張生悄悄，說出他性命終止的日期，鄭公舍棄家業而躲避，如果是這樣，鄭居中豈不是達命的人嗎？　　伊用昌　　熊皦補阙說：頃年，有伊用昌者，不知何許人也。。，。？將要來到還有一會兒的時候，聽到金鼓箫管人馬的聲音，蔡經及全家人都看見王遠戴著遠遊冠，穿著紅色衣服，腰挂虎頭鞶囊，佩著五色绶帶，帶著劍，胡須少而黃，是個中等身形的人。。，。

隋炀帝說："過去我有個籌禅師，他爲我把幾種藥材混合在一起，一塊兒裝進一支竹筒裏，將帽上的簪子拿來插在竹筒中，過了七天便拔出來。。，。入谒而公不一顧，豈非命也？"叟曰："某雖貧，無資食以周吾子之急。。，。？其中都有日月那樣飛在空中的光華，叫作'伏晨之根'，向下照著洞中，和人世間沒什麽兩樣。。，。

忽然有一群女子拿著桃子，笑著說："祝賀你們女婿到來！"酒喝到盡興時就奏樂。。，。！"僧乃負牆拱手，色青短氣，唯言乞命。。，。乃授陵以新出《正一明威》之道，陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以爲師，弟子戶至數萬。。，。盧曰："君今年不動，憂旦夕禍作。。，。有一天，楊居士借著酒勁沖撞了太守，太守不能容忍。。，。又睡下，醒來說："天上的婚嫁禮儀全如人間一般。。，。

"先生聽後立刻把筷子放在飯裏拿著錢走了，不一會兒就把鲊魚買來了。。，。（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、而且，我弟弟立過大功，追封了大號，這時候人們還不知道，你可以作一篇文章，以便于永遠留傳，用來慰藉亡靈。。，。

父母看之，複不見人，诘之不言。。，。薛玄真的身形相貌象二十三四歲的樣子，神采奕奕，才智出衆，詞多考古，經常說到開元、麟德年間的事，有如親眼所見一樣。。，。、

寶常對音樂的改革和創新作了很大貢獻，記也記敘不完。。，。（出墉城《集仙靈》）　　徐仙姑是北齊仆射徐之才的女兒，不知道她的老師是誰。。，。