京師的百姓都稱贊驚歎，認爲王渙有神機妙算。。，。以前搶奪的別人的田地住宅，全都立刻歸還。。，。到刺王勢敗，他被提升爲侍禦史。。，。天子感恸，百姓喪氣，莫敢收允屍者，唯故吏平陵令趙戩棄官營喪。。，。數加賞賜，甚見親信，在朝臣右。。，。

悠悠萬事，只有這一件纔是最重大的。。，。”張邈馬上請來臧洪交談，大感驚異。。，。

蕃上疏駁之曰：“昔高祖創業，萬邦息肩，撫養百姓，同之赤子。。，。然後擺牲班禽，淤賜犒攻，群師疊伍，伯校千重，山罍常滿，房俎無空。。，。

難道能夠耀武揚威，一心放在觀賞車馬奔馳上嗎？還有初秋多雨，百姓開始種麥子。。，。？防廣埋葬母親後，果然回到獄中。。，。皇帝爲他難過痛惜，祭祀之日因此而不奏樂。。，。

所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、主簿便上書說：“臣爲陛下子，陛下爲臣父。。，。

以此誅除國賊，爲天下唱義，不亦宜乎！”超然其言，與洪西至陳留，見兄邈計事。。，。！然笃等以纟虧公正，而怨隙有素，遂不敢害。。，。以病自上，被征當還，吏民攀車請之。。，。特賜蒼及琅邪王京書曰：中大夫奉使，親聞動靜，嘉之何已！歲月骛過，山陵浸遠，孤心淒怆，如何如何！間飨衛士于南宮，因閱視舊時衣特，聞于師曰：“其物存，其人亡，不言哀而哀自至。。，。！”袁術下馬拉著他的手說：“仲應，您祇想自己享有天下美名，而不願意與我共同分享嗎？”袁術雖然自矜名聲，變幻莫測，但天性驕傲放縱，自尊自大，瞧不起他人。。，。？臣聞三辰不軌，擢士爲相；蠻夷不恭，拔卒爲將。。，。；

陛下可以藉著災異的出現，一同加以罷剿。。，。有什麽話一定有應答啊，怎麽可能有往而無來？何不遠遊以傳揚聲名啊，有誰認爲時機能夠等待？擡起頭而仰望遠方啊，沒有朋友麗心中惆怅。。，。？邊章要脅迫他爲帥，趟岐虛詞得免，輾轉回到長安。。，。上任時走到宛陵地方，朝廷又追回他任爲光祿勳，到任辦事剛三天，就又升任司空。。，。傳曰：“安于故土，看重常居，這就是所謂百姓。。，。勳固谏，昌怒，乃使勳別屯阿陽以拒賊鋒，欲因軍事罪之，而勳數有戰功。。，。

直言盡意，就會受到那群惡人的仇視，災禍馬上到來。。，。父楊，以恭孝稱于鄉闾，不應州郡之命。。，。他爲人苛刻，缺少恩惠，喜歡韓非的學術。。，。剛好劉珍等人一並去世，而張衡經常歎息，想最終完成這些事。。，。二十多歲時，在青、徐、並、冀之間遊學，與他交友的人都認爲他很奇特。。，。、

樊晔施政嚴厲凶猛，喜歡申不害、韓非的法家學術，對善惡立刻作出決斷。。，。、《詩》曰：‘願上天生更多的賢士，都生在此國中。。，。如今應遵守先前制度，消除權制。。，。“君子不是不想去做官，只是對以媚態求得舉薦感到恥辱；不是不想建立家室，只是討厭登牆頭去摟抱處子。。，。；

建甯元年，持節將中黃門虎贲羽林千人，北迎靈帝，陪乘入宮。。，。遇到深水連衣過河，遇到淺水撩起衣服，根據當時情勢采取合宜的措施，何必貪求學習支離益的屠龍絕技呢？三個輪子就可使其轉動，木頭制作的雕尚能獨自飛翔，而您自己垂下羽翼回到從前棲息的地方，何不調整機關使其利于高飛呢？從前周文王，自己求得多福。。，。？臣請以荊州刺史比司隸校尉，臣自同都官從事。。，。當初，巨鹿張角自稱“大賢良師”，尊奉黃、老之道，召收門徒，跪拜忏悔，用符水咒語來治病，治好的很多，百姓就信他。。，。、興平元年，诏書征岐，會帝當還洛陽，先遣衛將軍董承修理宮室。。，。