夫言行君子之樞機，賞罰理國之綱紀。。，。建武十四年，會稽大疫，死者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。。，。他的父親宋伯，建武初任五官中郎將。。，。而鄙司馬扶風馬騰，亦擁兵反叛，又漢陽王國，自號“合衆將軍”，皆與韓遂合。。，。近來奸臣牢修制造所謂黨人的罪名，于是抓捕了前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等關押拷問，牽連到數百人，長年拘押，事情又無憑據。。，。、

至有畫半策而绾萬金，開一說而錫琛瑞。。，。趟岐對董承說：“而今海內分崩，惟有劑州地廣物豐，西通巴蜀，南鄰交阻，年谷有收，兵民大體保全著。。，。從前蘇武留在匈奴中超過十九年，如今臣有幸得以奉節持印護衛西域，如果我能在屯戍之地壽終，實在無所遺憾，但是恐怕後世或名臣也被埋沒在西域。。，。于是封衛將軍董承、輔國將軍伏完等十余人爲列侯，追贈沮儁爲弘農太守。。，。、必欲行若言，當大定其本，使人主師五帝而式三王，蕩亡秦之俗，遵先聖之風，棄苟全之政，蹈稽古之蹤，複五等之爵，立井田之制。。，。

像東平憲王，可以說是愛好禮儀的人了。。，。豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君，遂至淪滅。。，。每次朝見，行特殊贊禮，與三公不同席位。。，。後來被舉薦爲政績優異，五次升遷至尚書令。。，。延、光二帝時期，楊震焉上相，以正直執掌政務，先公道而後身名，可謂懷王臣之節，識所任之大體。。，。、每敕令到郡，辄隱閉不出，先遣使屬縣盡決刑罪，乃出诏書。。，。

今自初政已來，日月未久，費用賞賜已不可算。。，。百官群集，董卓于是昂著頭發話：“最大的是天地關系，其次爲君臣關系，這是爲政的根本。。，。瓒因此以書譬紹曰：“趙太仆以周、邵之德，銜命來征，宣揚朝恩，示以和睦，曠若開雲見日，何喜如之！昔賈複、寇恂爭相危害，遇世祖解紛，遂同輿並出。。，。！、

嗚呼哀哉！”劉蒼立共四十五年，他的兒子懷王劉忠繼住。。，。！陶謙認爲朱儁是名臣，屢有戰功，可以托付大事，于是與各位豪傑共同推舉朱儁爲太師，然後向各路諸侯傳發文告，共同討伐李催等人，迎接天子。。，。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。。，。？巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。

當今天下尚未和順安甯，天災人禍不得消停，其禍根就在于此！現在佩墨绶的大吏，就是古代的侯伯，他們受命于朝廷，其職守待遇國家有明確規定，卻等同于尋常百姓，不執行朝廷命令，逃避國家義務和職責。。，。！他們都說：“左使君如果及早聽從君之言，大兵壓境，或許可以自我改悔。。，。日月爲之籠光，列宿爲之翳昧，僄狡課才，勁勇程氣。。，。何者？以爲威辟既用，而苟免這行興；仁信道孚，故感被之情著。。，。；？

壇顯後來也知名，他在安帝時擔任豫州刺史。。，。若北鄉疾不起，共斷江京、閻顯，事乃可成。。，。、

臯陶勤勉地傳布仁德啊，他所種下的仁德在英、六繁榮茂盛。。，。、懿氓蚩之悟悔兮，慕白駒之所從。。，。宜循古法，甯靜無爲，以求天意，以消災異。。，。而遂乘資跋扈，肆行酷烈，割剝元元，殘賢害善。。，。

漢世良吏，于茲爲盛，故能降來儀之端，建中興之功。。，。臣想要更多地退還所得到的，但恐怕陛下恩德不同意，所以適量保留，對于臣劉暢也就夠豐足了。。，。還是小兒的時候，他便懂得謙讓；十歲就學，能通《詩經》、《論語》；到長大成人，專攻繼》、《易》。。，。；、國家有道，不會埋沒他；國家無道，他也能免于刑戮。。，。；

尚書令荀彧深建宜住之便，遠恢進討之略，起發臣心，革易愚慮，堅營固守，徼其軍實，遂摧撲大寇，濟危以安。。，。雖然這也是因爲法網疏漏，但也有分田沒有限制而造成的原因。。，。許劭祖父的兄第許敬，許敬的兒子許訓，許訓的兒子許相，官都做到三公，許相因爲能巴結宦官，所以使自己做到三公之位並封侯，他屢次派人問候許劭，許劭厭惡他品行不良，始終不去見他。。，。