[26]功德使進言說：“鳳翔法門寺的塔中有釋迦牟尼佛的手指骨，相傳寺塔三十年開放一次，開放時就會年成豐熟，人民安甯。。，。　　[5]朱滔引兵入趙境，王武俊大具犒享；入魏境，田悅供承倍豐，使者迎候，相望于道。。，。；　　[31]山南地區天氣炎熱，德宗因將士還沒有穿上春天的服裝，自己也只穿衣。。，。過了一夜，感到實在無法逃脫，于是，換上喪服，騎驢到興安門，說：“我是宰相賈，被奸人所汙蔑，你們把我抓起來送到左、右神策軍去吧！”守門人隨即把他押送到右神策軍中。。，。！、　　[23]宰相路隋對文宗說：“宰相責任重大，不適合兼管錢、谷之類的瑣碎事務。。，。、于是李希烈改變了主意，把顔真卿留下，不讓他回去。。，。

　　[33]辛巳（疑誤），憲宗頒诏征召少室山的隱士李渤擔任左拾遺，李渤稱病，不肯前來。。，。他的兒子抓住缰繩，請他停止沖鋒，李光顔舉起兵器，喝斥他走開。。，。議者多言其冤，谏官請覆按，诏遣監察禦史崔元藻、李稠覆之。。，。、

同時，又命令狐楚起草制書，將平定李訓、王涯等人叛亂宣告朝廷內外。。，。、自漢朝以來，雲南都是中國的臣屬。。，。

若軍士陵忽府縣，禁身以聞，委禦史台推覆。。，。不如早賜處分，以收鎮冀之心，坐待機宜，必獲申蔡之利。。，。鳴呼！朝廷在大曆、貞元年間對藩鎮姑息遷就的治國方針，應當永遠引以爲戒！”　　又注《孫子》，爲之序，以爲：“兵者，刑也；刑者，政事也；爲夫子之徒，實仲由、冉有之事也。。，。；！、

韋臯在成都，屢上表請以贽自代。。，。倘若此人死在坊市裏邊，左右巡使應當上奏。。，。李生活節儉，但對將士的供養卻是豐厚的；他了解到一個人是賢能的，就不對他疑心；他見到可以實行的事，便能做出決斷；這就是他獲得成功的原由。。，。；

瑤以大軍當其沖，冕自間道輕入，丁未，克廣州，斬哥舒晃及其黨萬余人。。，。　　尚結贊與渾約定，雙方各自派出身著铠甲的將士三千人，排列在壇場的東西兩側，再派出身著平時服裝的將士四百人隨著來到壇場下面。。，。　　[12]吐蕃國論恐熱的部將岌藏豐贊厭惡論恐熱殘忍無道，投降鄯州節度使尚婢婢。。，。右拾遺王哲上疏切谏，坐貶河南府士曹。。，。　　[12]庚寅，李克甯始發父澄之喪，殺行軍司馬馬铉，墨出視事，增兵城門。。，。　　[51]朝議謂王叔文之黨或自員外郎出爲刺史，貶之太輕；己卯，再貶韓泰爲虔州司馬，韓晔爲饒州司馬，柳宗元爲永州司馬，劉禹錫爲朗州司馬；又貶河中少尹陳谏爲台州司馬，和州刺史淩准爲連州司馬，嶽州刺史程異爲郴州司馬。。，。；

　　[13]當初，翰林待诏王善長書法，山陰人王叔文善長下棋，都在東宮出出進進，侍奉太子，供太子娛樂。。，。　　[8]德宗下诏取消各地貢獻不急需的物資，又取消梨園使及樂師三百多人，所留下來的樂師都歸屬太常寺管理。。，。”但是元載和他的黨羽仍然不停地攻擊李泌。。。

青州城中兵少，不足以抵抗逃兵，于是，薛平把倉庫和自己家的私財全部拿出，招募士卒，得精兵二千人，出城迎城，大敗逃兵，把馬廷斬首，逃兵死亡幾千人。。，。　　[13]九月，丁巳，加韋臯雲南安撫使。。，。”退下來後，憲宗對周圍的人說：“裴度對朕愛得深切啊。。，。陛下患群臣之爲讒，何不察其言之虛實！若所言果虛宜誅之，果實宜賞之。。，。！

希望殿下即日奏報聖上聞知，將這一群小人驅逐出去，使朝政掌握在人主手中，各地臣民便會獲得安甯了。。，。”佑曰：“君慎勿出口，吾已密論，用百口保君矣。。，。　　自上即位，李正己內不自安，遣參佐入奏事；會泾州捷奏至，上使觀文喜之首而歸。。，。；

上表說：“我在這以前上奏朝廷的意見，都是關系到國家前途命運的大事。。，。悟以朱克融方強，奏請“且授克融節钺，徐圖之。。，。郡國之志不達于朝廷，朝廷之誠不升于軒陛。。，。裴度奏請將各處監督戰陣的中使全部罷除，各將領這才得以專力辦理軍中事務，在作戰中經常取勝。。，。都統英明威武，得自天授，功業壓倒當世，已經遭到朝廷的嫌猜疑忌，將有如韓信、白起被害的大禍。。，。、

朱既然做了節帥，朱滔便勸朱入朝做官而讓自己擔任留後，雖然是以忠義勸勉朱，實際上是奪取他的權力。。，。神出鬼沒，聚散無常，他們自己能夠相識別，但巡邏的官軍士卒卻抓不到，也偵察不出行迹。。，。辭行之際，德宗和關播詢問辦好政事的關鍵，關播回答道：“辦好政事的根本，在于陛下必須尋找有道賢人，並與他們一齊治理國家。。，。　　“近來權力轉移到下面，朝廷失去了權柄，將領發布的命令既很少能夠在軍隊中執行，國家慣常的法規又不能夠在將領中實施，上下務求相互姑息，苟且度日。。，。這樣，不出一個月，劉稹的內部肯定會發生變亂。。，。