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由李泌清理行宮,收拾管鍵鑰匙,奏報之後,肅宗才到。。,。"二女曰:"桔是橙也,盛之以莒,令附漢水,將流而下,我遵其旁,卷其芝而茹之。。,。夫草澤間士,以隱逸得志,以經籍自娛,不耀文采,不揚聲名,不修求進,不營聞達,人猶不能識之,況仙人亦何急急,令聞達朝阙之徒。。,。太守女已生一兒,複化爲狸,亦殺之。。,。一鄰家婦女抱養了東方朔,這時東方剛剛發白,就用"東方"作了他的姓。。,。王賈拜吊完了,就對著靈帳說:"聽說姨母死了之後很有神,說話和原先一樣,現在我特意來拜谒姨母,姨母爲什麽不和我說話呢?"靈帳裏沒有動靜。。,。?
"陳季卿喝完以後,覺得肚裏飽飽的,心情也舒暢了,饑寒的痛苦全消失了。。,。臨至山頂求穴,門人曰:"汝來此雖頃刻,人間已數十年矣,卻出舊穴,應不可矣。。,。問道將歸衡山,中途因餒而扣壺,遂有鴛鴦語曰:"若欲飲食,前行自遇耳。。,。後來被貶到日南,途中停留在廣州朝台,把船泊在江邊。。,。
(出《集仙錄》及《本傳》) 魏夫人是任城人,是晉朝司徒劇陽文康公魏舒的女兒,名叫華存,字叫賢安。。,。有的在石室洞台,有的在雲崖峭谷。。,。嵇康有修道的志向,曾向孫登請教,孫登不理他。。,。
長慶初,中夏,晨告門人曰:"吾習靜片時,慎無喧動。。,。(出《仙傳拾遺》) 韋蒙的妻子許氏,住在東京翊善裏。。,。常提一大葫蘆賣藥,人告疾求藥,得錢不得錢,皆與之無阻,藥皆稱有效。。,。
乃思周賢者語,即令人至弘農,召司戶至都。。,。老媽媽看到路旁有遺火燒樹,就自言自語地說:"火生于木,禍發必克。。,。唯有石函、藥臼各一所,車毂一具,與真君所禦錦帳,複自雲中墮于故宅,鄉人因于其地置"遊帷觀"焉。。,。、其後子芝再遇樵仙,別傳修煉之訣,且爲地仙矣。。,。"于是孫博就把一枚紅色的丸子扔到軍營門裏,片刻之間燃起熊熊烈火,那奴仆果然跑出營房,被他的主人抓住。。,。天寶末年,連翹在道觀裏,忽然想念父母而悲傷,好象有要到哪兒去的意思。。,。
"自後愈思于道,乃隱于羅浮。。,。有一次,他在野外遇到了十幾個人,他們服裝華麗車馬豪華,帶著很多隨從,好像在等待什麽人,寶常一看,趕塊躲了起來。。,。
得我道者上爲皇,失吾道者下爲土。。,。後人于其臥床席下,得蒻葉,書金雄詩金雌記,其言皆當時谶詞。。,。
開元年間,皇帝把他征召到京城,讓他住在開元觀,對他施恩更多了。。,。雲"見府君家先捉者,大怒,言汝何故犯神仙尊官,使我見收,今當來殺汝。。,。當時天氣寒冷,葛玄對客人說:"我住在這裏很窮,不能讓你們人人都烤上爐火,請允許我作火,讓你們都得到溫暖。。,。鄙人以爐火藥術爲事,一旦睹之,乃大哂,命筆題其壁雲:"爭那金烏何,頭上飛不住。。,。張及甫等人記得有四句說:"過去乘坐魚車,現在腳踩瑞雲。。,。
言詞問答交接,隔著帷帳仍覺親近融洽。。,。他又請求皇帝在宮禁之中修築望仙台,高百尺,認爲這樣可以駕鸾馭鶴,約定日期而前往上清。。,。
走了十幾裏,看見一棵大藤樹,有五六圍粗,綠蔭遮蔽太陽。。,。如今還在陝州,常年不吃飯,吃東西時也就吃點果實,或飲二三杯酒,根本不吃糧食,容顔反而變得芳嫩了。。,。姚生的兒子比其余二生年齡稍大。。。帝召問之,君年幾何?所得何術,而有異氣乎?"對曰:"臣年已百三十八歲,亦無所得。。,。?若與人飲,即袖出一壺,才容三二升,縱賓客滿座,而傾之彌日不竭。。,。
有頃,見其祖考父母先亡眷屬等,並在其前,謂曰:"汝見我,何得無言?"無爲涕淚交下,而終不言。。,。?"欲笞之,茅君長跪謝曰:"某受命上天,當應得道,事不兩遂,違遠供養,雖日多無益,今乃能使家門平安,父母壽考。。,。後來成都方面奏報說:"正月初一早飯後失火,不一會兒從東北來了三場大雨,火就滅了。。,。木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽和之氣。。,。
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