順帝永建三年正月丙子日，京城、漢陽郡地震。。，。、立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、元伯的母親看著車馬說：“這一定是範巨卿。。。召馴的孫子召休，做到青州刺史。。，。

五女能遵其訓，皆有隱者之風焉。。，。凡《前志》有縣名今所不載者，皆世祖所並省也。。，。冬至陽氣應，則樂均清，景長極，黃鍾通，土炭輕而衡仰。。，。他的學生中犍爲人杜撫、會稽人澹台敬伯、巨鹿人韓伯高最知名。。。、北單于庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，二十萬人口，其中能當兵作戰的有八幹人，到雲中、五原、朔方、北地投降。。，。、

塞牢的老人們一起埋葬了六位侯王，夜間老虎又將六位侯王的屍體翻出來吃了，哀牢剩下的人馬驚恐退走了。。，。陽嘉二年，他受朝廷征習，任太中大夫一職。。，。去年冬，鄧皇後立，有丈夫之性，與知外事，故天示象。。，。農夫因爲不停歇地勞作，纔有黍稷的收獲，誰能說有所作爲，但憑閑居休息就可以獲得成功？一心二用，只會毀壞功業，徒然多耗自己的力氣。。，。？

王莽末，天水童謠曰：“出吳門，望缇群。。，。中平元年，北地降羌先零種因黃巾大亂，乃與湟中羌、義從胡北宮伯玉等反，寇隴右。。，。、居則宿衛，直守門戶；出則騎從，夾乘輿車。。，。；甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。

中平元年夏季，東郡，陳留郡濟陽縣、長垣縣，濟陰郡冤句縣、離狐縣境內生長出一種草，草莖有小球堆積腫大如手指，其形狀如同鸠雀龍蛇烏獸，五顔六色各與草的形狀相配，羽毛頭目足翅全部具備。。，。、更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。

”這樣派谒者用一特牲在泰山遁常祭祀處，祭祀泰山，與親耕、立秋日獵取祭品、祭祀先王、祭禮神農、安神祭等舊例相同。。，。、其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛、馬、羊畜，以爲娉幣。。，。、他任太守，市場上沒有兩樣價格，路不拾遣。。，。天子遣使責讓單于，開以恩義，令相招降。。，。

十三年十月癸未朔，日有蝕之，在尾十二度。。，。太初元年，歲在丁醜，上極其元，當在庚戌，而曰丙子，言百四十四歲超一辰，凡九百九十三超，歲有空行八十二周有奇，乃得丙子。。，。世祖建武二十二年九月，郡國四十二地震，南陽尤甚，地裂壓殺人。。，。

針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？聖人有時開啓其末端，但抑制其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。單子前面說到先帝賜給呼韓邪的竽、瑟、箜篌都已損壞，希望再得到賞賜。。，。、

貴人助蠶服，純缥上下，深衣制。。，。家襄人認爲他死了很久了，不相信他。。，。時諸郡新坐租之後，天下憂怖，以谷爲言，故示象。。，。光和四年閏月辛酉日，北宮掖庭永巷署天火成災。。，。爲他們制作衣服，完備禮樂典章制度，賜給單于印绶，確立單于的名分。。，。愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；

李固當日即被關押並死于獄中，並將屍體放在道路上示衆。。，。癸亥，皇後鄧氏坐執左道廢，遷于桐宮死，宗親侍中沘陽侯鄧康、河南尹鄧萬、越騎校尉鄧弼、虎贲中郎將安陽侯鄧會、侍中監羽林左騎鄧德、右騎鄧壽、昆陽侯鄧統、淯陽侯鄧秉、議郎鄧循皆系暴室，萬、會死，康等免官。。，。、南授爲宮，南事爲商，分烏爲征。。，。尚食盡引還，蠻緣路徼戰，尚軍大敗，悉爲所沒。。，。

後來李南被推舉爲有道，被公府召用，因病未能成行，後在家中去世。。，。將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。廣德承莎車之敝，使弟輔國侯仁將兵攻賢。。，。