識者竊言侈虐已甚，形象兆見，此錢成，必四道而去。。，。後來連續發生災變異常之事，皇帝下诏舉薦有道之人，公卿百僚各自奏上密封的奏章。。，。

臻性敦厚有恩，常分租秩赈給諸父昆弟。。，。天不可登仙人稀少，《栢舟》憂恨不忍奮翼。。，。熹平中，憑著博聞強記舊聞，被公交車征拜爲議郎，遷侍中、京兆尹。。，。、

第二天早晨，命令侍禦史逮捕間顯等人送往獄中，自此終于平定。。，。大方萬余人，小方六七千人，各立渠帥。。，。至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。。，。！、

內以忠誠自固，外以法度自守，卒享祚國，垂祉于今。。，。于是便將父親埋在書生所指之地，因此好幾代都很興盛。。，。唉!不知來世聖人挽救這種情形，將采用什麽樣的方法?又不知上天如果使此氣數完結，又想到何處去呢?《損益篇》：行爲對時事有利，制度對事物方便，這樣的事情可以去做。。，。

不久有河閑男子趟騰到朝廷上書，批評得失。。，。四年春，車駕近出，觀覽城第，尋聞當遂校獵河內，蒼即上書谏曰：“臣聞時令，盛春農事，不聚衆興功。。，。桓帝初期，朝廷诏命公卿郡國舉薦至孝有操行之士。。，。子笑我之沈滯，吾亦病子屑屑而不已也。。，。

纟虧自謂無全，乃柴門自守，以待其禍。。，。今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也。。，。

田豐說紹曰：“徙都之計，既不克從，宜早圖許，奉迎天子，動托诏令，響號海內，此算之上者。。，。聖德浩大而橫被兮，百姓歡樂而鼓舞。。，。再說，《詩經》第一篇就是《關雎》；《禮記》開篇也是《冠禮》、《婚禮》，先正夫婦之道。。，。；、根以安帝年長，宜親政事，乃與同時郎上書直谏。。，。

所著賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記，凡二十七篇。。，。、今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。贊曰：李叟潔身自好，甘願受餓而不接受碛贈。。，。計謀相合而被采納，這是自己的抱負；功績沒有建立，這是自己的過錯。。，。；衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。。，。曆觀世主時臣，無不各欲爲化，垂之無窮，然而平和之政萬無一者，蓋以聖主賢臣不能相遭故也。。，。

正碰上又發生一次地震，緞氏山也崩坍了。。，。每次有敵情，公孫瓒總是一臉怒氣，如同去尋找仇人，望到敵人的蹤迹就沖殺過去，有時還繼之以夜戰。。，。董卓身穿朝服登車，接著馬受驚掉在泥裏，回屋內換衣服。。，。袁術的堂兄袁紹趁孫堅討伐董卓沒回來，路途遠，派部將會稽人周昕奪取了孫堅的豫州。。，。後張儉事起，收捕鈎黨，鄉人謂膺曰：“可去矣”。。，。

于是他撰寫全部目錄，爲它們做解釋，名叫《百官箴》，共四十八篇。。，。昔邢爲無道，衛國伐之，師興而雨。。，。又宜因交阯、益州上計吏往來，市珍寶，收采其利，武帝時所謂均輸者也。。，。、班超曉谕通告安撫，于是廣派兒子作爲人質。。，。固欲令商先正風化，退辭高滿，乃奏記曰：《春秋》褒儀父以開義路，貶無駭以閉利門，夫義路閉則利門開，利門開則義路閉也。。，。故聖人執權，遭時定制，步驟之差，各有雲設。。，。

宜絕慢傲之戲，念官人之重，割用板之恩，慎貫魚之次，無令醜女有四殆之歎，遐迩有憤怨之聲。。，。到出擊匈奴，在道路之上更加不法，崔骃任主簿，前後奏記數十次，切中要害。。，。正逢黨禁中途撤銷，史弼用俸祿去贖罪這纔得以脫身，他救活的有一千多人。。，。桀、纣貴爲天子，而庸仆羞與爲比者，以其無義也。。，。、指責者必被族滅，依附者必享榮華；忠臣怕死而緊閉其口，百姓懼禍而不動其舌。。，。；然後知薄者之不足，厚者之有余也。。，。