光武帝裁並郡縣四百余處，後世又逐漸有所增加。。，。建武中，他被推舉爲孝廉，被司徒府召爲屬官。。，。它的出現又是勃然而興，類同兵事，故稱之爲孛。。，。功勞大的人封給縣作爲食邑，功勞小的人封給鄉、亭作爲食邑，可以統治其食邑上的官吏百姓。。，。、玄本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故爲鄭氏學。。，。馬韓在西，有五十四國，其北與樂浪，南與倭接，辰韓在東，十有二國，其北與濊貊接。。，。

阿羅多急迫無奈，帶領他的母親、妻子、孩子和一百多騎兵逃往北匈奴，敦煌太守宋亮上書奏立原後部國王軍就做人質的兒子卑君爲後部王。。，。、章帝知其謬錯，以問史官，雖知不合，而不能易。。，。十二年十月，漢進兵擊述從弟衛尉永，遂至廣都，殺述女婿史興。。，。他們雖然依附朝廷，但遲疑觀望，他們跟隨漢軍打仗，作戰的賣力程度也隨著漢軍形勢的強弱而變化。。，。食祿數十年，秩奉盡贍給知友，妻子不免操井臼。。，。

鄉佐佩服他的道義，用車子將他拉回去養傷。。，。至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。’塞牢人都穿逶鼻孔，下垂耳朵，首領當中自稱王的人，耳到肩以下三寸的地方，庶民百姓僅僅到肩部而已。。，。

最早在帝堯時代，堯的精力衰微，把政權禅讓給庶民舜，後裔掌握權柄。。，。安帝永初元年十一月戊子，民轉相驚走，棄什物，去廬舍。。，。三月，皇帝巡幸魯地，路過泰山，把皇帝路過此地的事告知太守，奉承皇帝旨意祭祀泰山和梁父山。。，。”當時公孫述在蜀地自立爲帝，人們私下說：王莽自稱黃帝，公孫述想要繼王莽稱帝，所以稱白帝；五铢錢，是漢朝的貨幣，說明漢朝應當複興。。，。；忍良等人因爲麻奴兄弟原是燒當世代嫡傳，但馬賢對他們不安撫救濟，內心時常有埋怨。。，。

劉翊將自己持有的珍寶分給他人，僅留下車馬東歸。。，。這樣，相距很遠的國家蒙奇、兜勒都派人前來歸順，派來使者貢獻物品。。，。、扶逆知歲荒，乃聚谷數千斛，悉用給宗族姻親，又斂葬遭疫死亡不能自收者。。，。法真天性清心寡欲，不過問人世間的事情。。，。自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。

是後遂管樞機，甚見親重，而香亦祇勤物務，憂公如家。。，。然而有人膽敢以私竊取虛浮的名聲，對主上誇口，謀求高位，都是大不敬。。，。

”建武時，匈奴內屬，世祖賜南單于衣服，以中常侍惠文冠，中黃門童子佩刀雲。。，。明府爲國大臣，連城千裏，舉旄鳴鼓，應聲十萬，奈何委符守之重，而爲逋逃之人乎！”肅拔刃向爽曰：“掾促去！太守今急，何此計。。，。！”融省書慚，追謝還之，彪逝而不顧。。，。”高獲回答說：“臣的性情來源于父母，不可能因爲陛下改掉你。。，。而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。

曹掾史的設置，則因事定員，各卿都是如此。。，。廬江太守陸康討破之，余悉降散。。，。南單于既居西河，亦列置諸部王，助爲扞戍。。，。韓康說：“這是我老頭自己給他的，亭長有什麽罪！”這纔作罷。。，。！既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。