朱儁說：“小損失會得到大收益，先貧後富，是必然之理。。，。一個精深，一個廣博，我還能增加什麽呢！”就只著了《三傳異同說》。。，。！甚歪違背衆人的意願自作主張，顯示其不可捉摸的智術。。，。當時正趕上召集茂才孝廉，龐參因被奏，稱病不到會。。，。十五年，劉焉的姬韓序有過失，劉焉命她上吊自殺，國相向朝廷舉報此事，劉焉被削去安險縣。。，。初，卓之入也，步騎不過三千，自嫌兵少，恐不爲遠近所服，率四五日辄夜潛出軍近營，明旦乃大陳旌鼓而還，以爲西兵複至，洛中無知者。。，。

四年初，天子遣太仆趙岐和解關東，使各罷兵。。，。”閻顯認爲馮詩率領的部衆不夠，要他同樊登在左掖門外迎接官吏兵士。。，。如果能運用智謀欺騙，則可以得到以上的地位；如果能得到這些，人們不認爲他們有罪。。，。；今常侍來無诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。。，。？禮上下而接山川，究休祐之所用，采遊音之歡謠，第從臣之嘉頌。。，。

性寬容少忌，好士，喜誘益後進。。，。他說：“臣聽說仁義興則道德昌盛，道德昌盛則政化聖明，政化聖明則百姓安甯。。，。請求把他們帶到北州，效力于邊疆。。，。劉政去世，無子，建塞十一年，封國被除。。，。及梁太後臨朝，有日食地震之變，诏公卿舉賢良方正，光祿勳杜喬、少府房植舉淑對策，譏刺貴幸，爲大將軍梁冀所忌，出補朗陵侯相。。，。、

陛下德過天地，恩重父母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一。。，。適時滇那等部族羌人五六幹人進犯武威、張掖、酒泉，燒毀百姓房舍。。，。、張角于是派弟子八人到四方活動，用良言誘導百姓，受騙的人再轉而拉別人。。，。

”這是說動之于內，而應之于外也。。，。他尊重德操重視道義，受到當時人們的佩服。。，。

帝忌操專逼，乃密诏董承，使結天下義士共誅之。。，。敞又說由曰：“劉暢宗室肺府，茅土藩臣，來吊大憂，上書須報，親在武衛，致此殘酷。。，。當初，靈帝末年，黃巾余黨郭太等又在西河白波谷起事，轉而侵犯太原，接著攻破河東，百姓流亡到三輔，稱他們爲“白波賊”，部衆十余萬。。，。呂布的將領侯成要門客去放牧他的名馬，然而門客騎馬叛逃。。，。況且救濟時世之術，難道一定像堯舜那樣後纔能使國家治理嗎？期望修補破裂損壞，支撐傾斜，隨形割裁，要將此世放在安甯之處而已。。，。？臣愚意認爲三互的禁令，是禁令當中不重要的一種，現在祇需申明其威力，表明其法律性質，在位的人難道不知道戒慎害怕，反而要空設三互法，給自己制造阻礙嗎？從前韓安國來自刑徒當中，朱買臣出身微賤，他們一並因爲才能適合，回到自己的郡國當太守。。，。？