超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。。，。著《周官訓诂》，崔瑗以爲不能有異于諸儒也。。，。陛下應借鑒既往，順從爲帝之則。。，。

大將軍司馬許凍、假司馬伍宕對何進說：“《太公六韬》上載有天子領兵之事，這樣可以威鎮四方。。，。、哀二妃之未從兮，翩傧處彼相瀕。。，。于是特诏召瑜問災咎之征，指事案經谶以對。。，。遵依堯帝、湯王，聽從周公、孔子。。，。、愔辭與王共祭黃老君，求長生福而已。。，。又舊制，太子食湯沐十縣，設周衛交戟，五日一朝，因坐東箱，省視膳食，其非朝日，使仆、中允旦旦請問而已，明不媟黩，廣其敬也。。，。、

若受教之後而不改奸狀者，不得複有所容矣。。，。于是宮內宦官全都痛恨他，誹謗多起，讒言離間不斷出現，使用最嚴厲的刑罰和處分，罰他去做左校。。，。當然知道太後留心，將軍操持，定會認真挑選合適的人，務得聖明。。，。”乃谏鹄曰：“夫绁食鷹鸢欲其鸷，鸷而亨之，將何用哉？”鹄從其言。。，。？即使忠如鬻拳，誠如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如司馬遷，博如劉子政，一旦受肉刑，一生受到鄙視。。，。

臣又聞危非仁不扶，亂非智不救，故武丁得傅說，以消鼎雉之災，周宣用申、甫，以濟夷、厲之荒。。，。、郡內的豪門大族很多人不守法，苑康到任後，奮起凶猛的權威，施行嚴厲的法令，沒有一個敢再犯法的人。。，。”曹操聽從他的意見，于是堅守壁壘和袁紹相持。。，。安貧樂隱，遵守道義真性，不因燥濕改變輕重，不因無職或富貴而改變節操。。，。

建初四年，將清河的遊、觀津，勃海的束光、成平，涿郡的中水、饒陽、安平、南深澤八縣增加給樂成國。。，。、堅願得萬人斷其運道，將軍以大兵繼後，賊必困乏而不敢戰。。，。鮮卑犯塞，所從來遠，今之出師，未見其利。。，。”建武二十七年，舉孝廉，補淮陽國醫工長，隨王之國。。，。愛子而害他，使臣下驕縱而毀滅他的情況，絕不是少有的。。，。數月之後，又因病罷官，拜焉太中大夫，在鄉裏就醫。。，。

若受爵不讓，掩面就之，使皇天震怒，災流下民，于臣之身，亦何所寄？顧惟陛下哀臣朽老，戒之在得。。，。？另外，他設立帝王和諸侯耕種的農田，整治軍隊，乘坐天子的車子，設天子的旌旗和皇帝儀仗隊。。，。《周書》父子兄弟罪不相及，況以袁氏歸罪楊公。。，。燮厲言曰：“斬司徒，天下乃安。。，。是時，黨事起，天下多離其難，颙常私入洛陽，從紹計議。。，。