佛祖設教，關鍵在于降伏人們的身心，哪裏是致力于在興土木、雕梁畫柱，以寺廟建築的壯觀華麗相誇耀呢！萬一日後出現水旱災害，或者境外的夷狄部落挑起戰爭，即使高僧如雲，對于赈災救難又能有什麽幫助呢！其次，有封戶的王公貴族數量太多，臣昨天問戶部，說是已有六十多萬成丁向這些貴族交納租賦，每個成丁一年納絹兩匹，共有絹一百二十多萬匹。。，。！、”　　[12]初，突厥突利可汗建牙直幽州之北，主東偏，奚、等數十部多叛突厥來降，颉利可汗以其失衆責之。。，。、君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盜；若專訓之以勇力而不使之知禮義，奚所不爲矣！自孫、吳以降，皆以勇力相勝，狙詐相高，豈足以數于聖賢之門而謂之武哉！乃複誣引以偶十哲之目，爲後世學者之師；使太公有神，必羞與之同食矣。。，。；！、

壬子，戰于徐河，十善、君立大敗，所失亡八千人。。，。、未幾，羅窦諸洞獠反，敕盎帥部落二萬，爲諸軍前鋒。。，。

戊寅（十九日），高祖祭祀土地五谷之神。。，。等到後來杜正倫因泄露罪被貶職，侯君集因參與謀反被處死，太宗開始懷疑魏徵有結黨營私之嫌。。，。　　[27]庚戌（十一日），李光弼入朝。。，。做到這些，則是堯、舜、禹、湯等人遠不及陛下了。。，。、莫離支有殺君之罪，你們不能報仇，如今還要爲他遊說來欺騙我泱泱大國，罪惡極大。。，。　　[6]李世又派人勸窦建德說：“曹、戴二州，戶口充實，孟海公占據二州，與東都的鄭國貌合神離，如果發大軍進取二州，指日可待。。，。、

太宗告誡李世說：“咄摩支如降服就安撫他們，反叛就討伐他們。。，。真珠可汗死後，二人齊聚薛延陀牙帳奔喪。。，。”又下诏令：“自今以後，郊、廟祭祀宴會，文舞用《功成慶善之樂》，武舞用《神功破陣之樂》。。，。、宋對他的文章評論道：“從他所作的《良宰論》來看，此人頗有佞谀之嫌。。，。”　　上欲自征高麗，褚遂良上疏，以爲：“天下譬猶一身：兩京，心腹也；州縣，四支也；四夷，身外之物也。。，。；

及太宗即位，知其冤，赦之，複其官爵。。，。　　[4]庚戌，西台侍郎陝人上官儀同東西台三品。。，。　　劉仁軌、戴至德更日受牒訴，仁軌常以美言許之，至德必據理難诘，未嘗與奪，實有冤結者，密爲奏辯。。，。、

　　吐谷渾大臣素和貴犯了罪，逃奔吐蕃，詳盡地報告了吐谷渾的情況。。，。　　初，行儉許伏念以不死，故降。。，。

　　[5]肅宗任命賀蘭進明爲河南節度使。。。其所以然者，皆以爭蠻貊不毛之地，乖子養蒼生之道也。。，。陛下只安于皇位，很不明白物極必反、器滿則傾的道理！臣爲了使社稷長治久安，又怎麽能顧惜個人的短暫生命呢！”武則天也沒有加罪于他。。，。！、孝逸懼，欲引退，魏元忠與行軍管記劉知柔言于孝逸曰：“風順荻乾，此火攻之利。。，。　　安西節度使高仙芝入朝，獻所擒突騎施可汗、吐蕃酋長、石國王、朅師王。。，。、

孝祖奏言：“貞觀中討昆州烏蠻，始開青蛉、弄棟爲州縣。。，。、　　十一月，辛卯朔（初一），高祖前往宜州。。，。庚午（二十日），追贈權萬紀爲齊州都督，賜爵位武都郡公，谥號爲敬；韋文振爲左武衛將軍，賜爵襄陽縣公。。，。；