從五月到八月，外面圍兵圍困更加緊急。。，。及期，澄空乃身登爐巅，百尺懸絕，揚聲謂觀者曰："吾少發誓願，鑄寫大佛，今虛費積年，如或踵前，吾亦無面見大衆也。。，。將遊信安，以文谒郡守鄭武（前定錄武作式）瞻。。，。朱泚既敗走，收殘兵士，才余一二百人。。，。不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。。，。司戶留之，雲："蒜盡，遣買即得。。，。

他覺得奇怪，打開屏風後，看見一條狗蹲在地上說話，說完就走了。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。

（出《通幽錄》）　　唐朝元載作宰相時，大白天有一個書生來求見。。，。他家離官府倉庫很近，有一次，他鑽了進去，那庫內有幾萬貫錢。。，。他夢見蜃變成道士，告訴靈銑說："我被呂湖的蜃害苦了，明天還要來，你能幫助我，我一定重重報答你。。，。崔圓從南方來到京城，等候拜見李彥允，准備讓他給謀求個小職務。。，。夫妻把那舂米的棒子看作是神物，就用彩色的繡花綢子包了起來放在了櫃匣裏，一年四季都要祭奠。。，。

聽說張縱活了，就趕來看他，李萼剛到，張縱就起身迎接並拉著他的手對李萼說："吃魚吃飽了嗎？"李萼覺得奇怪，問他怎麽知道這件事，張縱就詳細地告訴了他的全部經過。。，。？常寐于檐下，天將大雨，有虹自河飲水，俄貫于弘實之口。。，。正遇上店主的妻子將要臨産，看見兩個人進到智興住的房間裏，驚訝地說："徐州王侍中在這。。，。能梵音，彈舌搖錫而咒物，物無不應。。，。　　王氏　　北齊後主武平初，平邑王氏與同邑人李家爲婚，載羊酒，欲就親家宴會。。，。铠明日食時往應家，高座已成，夫妻受戒，病亦尋瘥。。，。

蜀人終不能克秦，而秦川亦成丘墟矣。。，。忽睹楹間有绛紗籠，迫而視之，乃一"孟"字。。，。父瑯琊王，與越王起兵，伐天後，不克而死。。，。皇帝見到很奇怪，問明珠是哪裏來的。。，。秦穆公的宰相由余常常到這裏供奉。。。（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。

知苑刻造的石頭經文已經裝滿了七間石室，他于貞觀十三年去世，弟子們繼承了他的功業。。，。結果，宮中起火與乙酉亡國殺戮的事情應驗發生。。，。

"蜀賊將至，法和乃請守巫峽待之，乃總諸軍而往。。，。家人但訝全節之獨語，如相問答。。，。後得患，恒被衆魚所食，痛苦不能自持。。，。李虛說：當初被兩個士兵抓到閻王面前。。。（出《朝野佥載》）　　唐朝鳳閣侍郎李昭德大權在握，有一次他公布一條敕令說："從今以後，公開犯罪判服勞役，偷偷犯罪判流放，經過一百天不自首的按法律冶罪。。，。當時在齊州衙內有個八將官健兒王忠幹，是博野縣人，常念金剛經，一共二十多年，一天也不缺。。，。

　　史阿誓　　唐郊南福水之陰有史村，史阿誓者，誦法華經，職充令史，往還步涉，未嘗乘騎，以依經雲，"哀愍一切"故也。。，。（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。"他拿一把幹草，鋪在西面牆根下，露天坐在幹草上，也講說起《涅槃經》來，言詞流暢明白，聽得清清楚楚。。，。佛圖澄對他們說："事佛在于清靜無欲，以慈悲爲懷，施主雖然供奉佛法，卻又貪婪無厭，遊獵無度，積聚無窮；如今正受玩世之罪，請問有何福報可求？"張離等人後來都被殺掉了。。，。；？凡有向他訪求的人，他都給他一。。，。

但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。"青建說："不只是從這一家中生，從四十七年以來，到七處死七處生。。，。

到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。禅師咒之，諸木起空中，自相搏擊，聲若雷霆，鬥觸摧拆，缤紛如雨。。，。現有舊經書一匣，暫且寄放在你家裏，如果我一周年不回來，就可以把它打開。。，。郝義走下塔不到三四步，就捧著心大叫一聲而氣絕。。，。至晉成帝鹹和中，蘇峻作亂，焚會所建塔，司空何充複更修造。。，。貞觀八年病死，兩天後就複蘇說："被人領著拜見閻王，閻王問在人世做的好事，我答道：'常念金剛經'。。，。

第二天下來批注"由老翁"那人被留放；"由天上"那人被留下。。。；"李琚說："在成都府，曾率百余家在淨衆寺建造西方功德碑一座，爲大聖慈寺寫大藏經。。，。崇曰："此書意旨深遠，吾尋之積年，尚不能曉。。，。爲獄吏所掠，遂自誣服，罪將科斷。。，。