（出《神仙傳》）張道陵是沛國（今江蘇省沛縣）人，原是太學中的書生，精通《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》這五經。。，。、守靈的人嚇得趴在地上好半天，再看棺材，蓋子已經裂開飛到空中，棺木中沒有屍體，只剩下子訓的一只鞋子。。，。一人曰："王可交已見之矣，可令去。。，。時三川饑儉，斛斛翔貴，死者十五六，多采野葛山芋以充饑。。，。其父亦道成，有姑亦得道，道高于父。。，。

潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹余天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。。，。；、那個丁將在酒樓上從醉中醒來，在懷內摸到紫金一十兩。。，。

生具言適去矣，東陌上乘騾者是也。。，。　　《太平廣記》是中國古代小說的一個寶藏，很值得閱讀。。，。年輕人的顴骨通到生門，命輪與月角相齊，血脈未滅，心影不偏，本性賢德而又喜好法術，精神旺盛而又喜歡動腦子，真是我的弟子啊！然而四十五歲時，你當有場大難。。，。！夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。

京裏人見了，沒有不感動得落淚的。。，。這兩座道觀如今在州北十多裏，涪江之濱。。，。上元夫人剛才對我說，我最需要得到'五帝六甲六丁六符'等通神的法術。。，。試著讓他做這個遊戲，他就把一根鐵條插在地上，露出一尺多長，在百步以內，穿三百六十個銅錢，一個一個都穿過鐵條，沒有偏差失誤的。。，。有西明寺僧，陷在賊中，性甚機巧，教造攻城雲梯，高九十余尺，上施板屋樓橹，可以下瞰城中。。，。

山甫雍州人，入華山學道，精思服食，時還鄉裏省親族。。，。後來在堂叔的關照下，李林甫以先世的功勳而賜官，任命爲贊善大夫，不到十年，就當上了宰相。。，。已而謂又玄曰："我與君故人有年矣，君省之乎？"又玄曰："忘矣。。，。？韋義方把錢用車拉回家，全家這才相信張老真是神仙。。，。真君打算快點超過金阙洞，載著船的兩條龍就往低處飛，這就使得船撞擊著山上的林木，發出震耳的聲音。。，。

上元夫人年紀二十多歲，更是豔美絕倫，雙目清朗有神，穿著青色的袍服，袍子上繡著五彩祥雲，袍子即不是綢子也不是錦緞，不知是用什麽作的。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。一開始，曹操見左慈要求喝"分杯酒"，以爲是自己先喝半杯然後再給左慈喝自己剩的半杯，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下，酒杯就分成了兩半，兩半中都有酒，相隔著好幾寸。。，。"陳生就叫他拿著口袋跟著走，做活的工錢多少，那個人也不問。。，。"子還雲："初無蔔人，但一老姥爾。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。

道士遂送俊出，謂曰："勞汝遠來，少有遺汝。。，。白幽求記得其中有一首歌，歌詞說："鳳凰三十六，碧天高太清，元君夫人踢雲語，冷風飒飒吹鵝笙。。，。"孔子說，"我研究《詩經》、《書經》、《周禮》、《周樂》、《易經》、《春秋》，講說先三治國之道，深明周公、召公成功之路，我以此谒晉了七十多個國君，但都不采用我的主張。。，。、道士對王老說："這酒可以喝，能讓人飛上天。。，。父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。

有人看見他乘著龍，往來徑直迅速，象近在咫尺一般。。，。有樵叟三五人，詣其家飲酒，常不言錢，禮而接之，雖數益敬。。，。後人開其墓，只見蘆席兩領，裹爛牛肉十余觔，臭不可近，余更無別物。。，。周弘正對于治國處世的各種理論也十分精通，也是當代的名士啊！"真白先生曾作過一首詩說："夷甫任散誕，平叔坐談空。。，。！　　王子芝　　王子芝字仙苗，白雲河南缑氏人。。，。"遙還家百日，天複雨，遙夜忽大治裝。。，。

一夕，林叟有賽神者來邀，適有頭痃之疾，不往，二友赴焉。。，。乃有四鶴立于車前，載仙郎並相者侍者，兼有寶花台。。，。"她很悲戚，苦苦說明在人間久了，留戀仰慕娘子，不忍離去。。，。（出《續仙傳》）　　唐憲宗元和初年，元徹、柳實兩個人居住在衡山上。。，。、擘脯行之，如柏靈（集仙錄四靈作炙。。，。