儒說諸侯專權，則其應多在日所宿之國。。，。李進于是挑選清廉能幹的官吏，使蠻夷民心悅服。。，。

然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥、樂林草哉！亦雲性分所至而已。。，。！、後以自建武以來無毀者，故遂常祭，因以其陵號稱恭宗。。，。

大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、中央土壘的四門，每個門用十八張席，外道土壘的四門，每個門用三十六張席，總計用席二百一十六張，都用蒲席和竹席，都是一張有三位神。。，。

二十三年冬，句骊蠶支落大加戴升等萬余口詣樂浪內屬。。，。而且匈奴國內連續幾年出現幹旱和蝗蟲，幾千裏的土地變得光禿禿的，草木全都枯死，人口和牲畜沒有吃的，加上瘟疫，人口死亡和損耗遇半。。，。當時靈帝聽倍中常侍曹節等人的讒言，禁止天下清高傑出的士人做官交遊，將這些人稱爲黨人。。，。”即下車與之，不告姓名，自策馬而去。。，。

延光元年，河西大雨雹，大者如鬥。。，。州中論功未及上，會竦病創卒，張喬深痛惜之，乃刻石勒銘，圖畫其像。。，。在齋戒前一天，如果發生玷汙和災變之事，仍按禮儀齋戒祭祀。。，。

是以通儒碩生，忿其奸妄不經，奏議慷慨，以爲宜見藏擯。。，。這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。到牛邯去世而省去護羌校尉一職。。。

安帝下诏書要有道術的人盡情陳述災變，就在德陽殿召見孔季彥，皇帝親自向他詢問原因。。，。服虔所著的賦、碑、谏、書記、連珠、《九憤》，一共有十多篇。。，。、明年，天下平定，玄弟慶以狀詣阙自陳。。，。其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。