（出《仙傳拾遺》）　　陽翁伯是盧龍人，對雙親特別孝敬。。，。"良久，其物合掌而言曰："今是何代？"僧曰："大唐也？"又曰："和尚知晉宋乎？自不知有姚泓乎？"僧曰："知之。。，。？'揚許之，賜錢十萬，從其志。。，。其余諸如追趕嶽神、呼風喚雨、烹煮龍肉、剪除妖僞等靈驗之事，全都在他的傳記裏，這裏不作詳細記錄。。，。、其後二十年，有若山舊吏自浙西奉使淮南，于魚市中見若山鬻魚于肆，混同常人。。，。

"遂十日設壇場，焚金爐，飾丹竈。。，。"家人曰："取藥既回，呼之不應，已七日矣，唯心頭尚暖，故未斂也。。，。我的先師曾著過《九都》《節解》《指教》《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》等論述道術的經典，共有一萬三千條，用以教導那些剛入門學道的人，你可以拿去參照著使用吧。。，。、頃間，久疾都愈，遙止衆僧曰："勿前，覺有臭，吾疾愈矣，但要新衣一兩事耳。。，。

或遇樵者，問其地號，乃廬山也。。，。師識之曰："屍媚之疾也，不速除之，張死矣。。，。（出《續仙傳》）　　王老，是坊州宜君縣人。。，。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。

開元年間，又有人發現他隱居在終南山，與宣律師相來往，宣律師常常來來往往地向他參學請教佛教宗旨。。，。因以壓書界方擊之，豚聲駭而走。。，。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。過了幾天，景帝又把劉徹抱到書桌前，問他喜歡讀什麽書，可以詳細說一說。。，。

第二次考驗是讓趙升在田裏看守莊稼驅趕野獸，到了晚上，張道陵派了個美麗異常的女子去見趙升。。，。從此他乘肥馬穿輕裘，每天和朋友們狂飲，叫來樂隊給他奏樂開心，到花街柳巷鬼混，從來不把以後的生計放在心上。。，。不久，他偷了太元夫人的衣服給她穿，已受到極重的懲罰，現在已經是欝單天子了。。，。茂實投金于井中，夐抽去竹杖，令茂實潛臥衾中。。，。以後蜀地人也沒有再遇到過徐佐卿的。。。然而他們畢竟害怕陽氣，只要用神咒制服了他們，他們就不能再興妖作怪了。。，。

吾境內苦旱，當爲致雨，不雨殺汝。。，。"乃以方上帝，雲："丹砂可成黃金，金成服之升仙。。，。"言訖作禮，禮畢閉目，冉冉上升，身在虛空。。，。

問他爲什麽躲在此處，仆人說："剛才我沿著大道走，遠遠地看見了你，所以藏到這裏。。，。她回頭來取那金子小人兒，系的地方如舊，金子小人兒卻不見了。。，。其中有很多細節，不能全部記錄了。。，。黃冠舉頭指柏樹示之曰："此即長生藥也，何必深遠，但問志何如爾。。，。

子璞後至侍中，夫人令璞傳法于司徒琅邪王舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。其洪源長流所潤，洋洋如此，豈非乾坤所定，萬世之師表哉。。，。老子聽了又驚又怪，竟吐出舌頭來半天沒收回去，從此才有了"老聃"這個稱號，其實這個說法不對。。，。但世俗浮詐迷妄者多，嗤謙光之人，以爲懦怯；輕退身之道，以爲迂劣；笑絕聖棄智之旨，以爲荒唐；鄙絕仁棄義之詞，以爲勁捷。。，。；舉家歎惋之際，典客者報雲，有道流姓許字敬之，求見使君。。，。晝夜寐，兩膝上忽有印形，小于人間官印，四坎若有古篆六字，粲如白玉。。，。

僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。。，。？子嬰問獄吏曰："高其神乎？"獄吏曰："初囚高之時，見高懷有一青丸，大如雀卵。。，。？其所居也，則東向南向，盡崇山巨石，林木森翠。。，。應制作《皇唐聖祚》文，多講道談經。。，。與伍被素爲交親，伍被曾以奸私得罪于安，安怒之未發，二人恐爲安所誅，乃共誣告，稱安謀反。。，。"南真曰："人死必視其形，如生人者，屍解也。。，。