間吏人奏事，亦有此言，但明智淺短，或謂傥是，複慮爲非，何者？災異之降，緣政而見。。，。？他說：“臣聽說仁義興則道德昌盛，道德昌盛則政化聖明，政化聖明則百姓安甯。。，。

朝廷嘉獎他，多次下诏書慰問勉勵，將西方之事委任給他，命他任諸軍節度。。，。現在滿朝各位大臣，就像河中的木頭，漂浮東西，貪圖俸祿懼怕被害。。，。上了年紀的人聽說以後，都萌動懷念故土的想法，一個個深情地長時間地向西遙望。。，。他經過的地方，被誅殺的數以十計，家族親戚全被殺死，郡縣也因此遭到破壞。。，。三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其區區，憤盈而不能已也。。，。蔡邕的父親蔡棱，品行也非常清白，被谧焉貞定坌。。，。

今弟幸而得濟，豈非天邪！宜杜絕衆人，勿妄往來，慎無一言加于梁氏。。，。！任峻在威猛方面超過王渙，但在文德治理方面比不上王渙。。，。同郡劉表當時年十七，跟從王暢學習。。，。子憂朱泙曼之無所用，吾恨輪扁之無所教也。。，。郄儉、梁鹄都以谄媚之天性，狡詐之心，各自受到等級高低不同的寵幸和爵位，而使官紳之徒委屈于田地之間，口誦堯、舜之言，親行絕俗之舉，抛屍溝壑，不被任用。。，。、又有黃門侍郎結黨爲奸，互爲羽翼，自從梁冀興盛以來，他們親密得如同骨肉，朝夕圖謀，一起行奸作惡。。，。

後拜爲尚書，複止封事曰：夫忠臣憂世，犯主嚴顔，譏刺貴臣，至以殺身滅家而猶爲之者，何邪？君臣義重，有不得已也。。，。？大纡于物則非己，直于志則犯俗，辭其艱則乖義，徇其節則失身。。，。長子侍中蓋、次子景、定及宗族十余人皆見誅害，唯兄子晨、陵得脫歸鄉裏。。，。、

後來回家種地，衆頭領有來投奔他的，董卓爲他們宰殺耕牛，和他們一塊飲宴作檠，頭領們感謝他的情意，回去後收羅到各類牲畜幹余頭來贈送他，從此他以勇健俠氣知名。。，。臣從事中郎周舉，清高忠正，可重任也。。，。陳蕃寫信指責他們說：“古人注重節操，恪盡職守，即便君主逝世了也還像他活著時一樣。。，。

袁術年輕時見到谶書上說“取代漢朝的是當塗高”，就是說自己的名字和谶書符合。。，。暠到營所，先宣恩信，誘降諸胡，其有不服，然後加討。。，。從前秦朝政治繁瑣苛刻，百姓像土崩那樣離心離德，陳勝振臂一呼，天下之人群起呼應，而那些阿谀之臣，仍說天下乎安。。，。其辭曰：夫俗之薄也，有自來矣。。，。那不服從政紀國法的，就終身監禁；即使逢上全國大赦，也不讓他任職。。，。；《漢紀》的《序言》是：“古時候的聖帝明王，爲建立皇業，經天緯地，觀萬象立法則，制作文字，以通宇宙之變，錄人間之情，施用于王庭，其功用無與倫比。。，。

居無何，拜太常，诏賜禦府衣一襲，自所服冠帻绶，玉壺革帶，金錯鈎佩。。，。太守劉君犯了事被用囚車解送京城，依朝廷法令不許下屬接近，公孫瓒便化妝換了衣服，謊稱是服侍他的兵卒，親自帶著路上的衣食用品，趕車到洛陽。。，。”授對曰：“冀州失策，自取奔北。。，。”于是轉過頭來要身邊小吏向朝廷上書說明情況，請求到廷尉那裏接受刑罰。。，。時，李膺爲青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。。，。時蜀郡太守因計吏賂遺于騰，益州刺史種暠于斜谷關搜得其書，上奏太守，並以劾騰，請下廷尉案罪。。，。