[3]三月，丙子，庾太後以憂崩。。，。如不親手斬掉鼠輩的腦袋扔進大海，就再也無顔君臨萬國，即令爲此亡國顛沛，也決不怨恨！　　　　陸遜上疏曰；“陛下以神武之資，誕膺期運，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州；斯三虜者，當世雄傑，皆摧其鋒。。，。；！後來察舉孝廉，陶侃到洛陽，豫章國郎中令楊把陶侃推薦給顧榮，陶侃因此而有了名望。。，。

彼強弱不同，智算亦勝，因危而我，殆無不克。。，。”勒從之，分命諸將攻冀州，郡縣壁壘多降，運其谷以輸襄國；且表于漢主聰，聰以勒爲都督冀、幽、並、營四州諸軍事、冀州牧，進封上黨公。。，。；、及往臨履，不如所聞，乃歎曰：“他人商度，少如人意。。，。秋季，八月，丙子（二十日），陳祗去世；漢後主任命仆射、義陽人董厥爲尚書令，尚書諸葛瞻爲仆射。。，。；、　　諸葛亮出兵祁山的時候，天水參軍姜維向諸葛亮歸降。。，。侃在軍四十一年，明毅善斷，識察纖密，人不能欺；自南陵迄于白帝，數千裏中，路不拾遺。。，。；

　　四年（癸亥、243）　　四年（癸亥，公元243年）　　[1]春，正月，帝加元服。。，。、　　鍾會去拜訪幽州刺史王雄之孫王戎，問他：“我將怎樣去幹？”王戎說：“道家有句話說‘爲而不恃’，也就是說成功並不難，而保持它則很難。。，。？

十二月，辛亥，蘇峻使其將韓晃、張健等襲陷姑孰，取鹽米，亮方悔之。。，。、　　[15]李雄認爲範長生有名氣威德，被蜀地百姓所看重，想自己作爲臣下迎奉他爲國君，範長生不同意。。，。

晉武帝召回張學，責備他說：“你爲什麽不秘密禀告卻直接就收捕了他的從事？”張學回答說：“蜀漢之地極其僻遠，當年劉備就曾以此地割據。。，。？　　以後，西平人光反叛，殺死西平的郡守。。，。等到石勒攻取崤山以東地區，張賓對所親近的人說：“我一一觀察那些戰將，沒有比得上這位胡人將軍的，可以和他一起成就大業！”于是提起劍到軍營門前，大聲呼喊請求接見，但石勒並沒有認爲他有超群之處。。，。！

　　[4]大將軍爽兵距興勢不得進，關中及氐、羌轉輸不能供，牛馬騾驢多死，民夷號泣道路，涪軍及費兵繼至。。，。、　　二年（庚午、250）　　二年（庚午，公元250年）　　[1]夏，五月，以征西將軍郭淮爲車騎將軍。。，。、但安西將軍鄧艾說：“我們在洮西的失敗，並不是小的損失，士卒傷殘嚴重，十分衰弱，糧食倉庫也已經空虛，百姓們流離失所。。，。”主管部門堅持請晉武帝除去喪服，晉武帝下诏說：“我所擔憂的是不能夠一心一意地盡孝，你們不要爲我過度悲傷而憂慮。。，。

昏世之主，不可黩近，久而不去，讒慝將興。。，。雖華夏仁暴，大小強弱，或時不同，要皆與古之列國無異，豈得獨尊獎一國謂之正統，而其余皆爲僭僞哉！若以自上相授受者爲正邪，則陳氏何反受？拓跋氏何所受？若以居中夏者爲正邪，則劉、石、慕容、苻、姚、赫運所得之土，皆五帝、三王之舊都也。。，。？！、　　[11]漢國中常侍王沈的養女容顔美麗，漢主劉聰立她爲左皇後。。，。她的侍婢一百余人，都手執利刀在旁站著侍候。。，。　　河間王頓軍于鄭，爲東軍聲援，聞劉沈兵起，還鎮渭城，遣督護虞夔逆戰于好。。，。　　[3]仇池王楊難敵故去，兒子楊毅繼立，自稱龍骧將軍、左賢王、下辨公；任命叔父楊堅頭之子楊盤爲冠軍將軍、右賢王、河池公，派使者來晉稱臣。。，。；、

溫峤于是順應陶侃的心意，派使者對他說：“仁公暫且按兵不動，我當先行進討。。，。　　戊辰（十四日），王敦在武昌舉兵，給元帝上疏羅列劉隗的罪狀，內稱：“劉隗奸佞邪惡，讒言惑衆，殘害忠良，作威作福。。，。司馬模死後，索與安夷護軍金城人允、頻陽縣令梁肅，一起逃奔到安定。。，。、開了這個頭的人是東安公司馬繇。。。以一個月攻打一年，怎麽可以不快速？以四個兵士攻擊一個敵人，即使喪失一半而能夠攻克，都應當去做，所以不顧死傷地強攻，是與糧食競爭啊！如今敵衆我寡，敵饑我飽，何況雨水如此之大，功力不能施展，雖然應當速戰速決，又能幹什麽呢？自打從京師出發，不擔心敵人進攻，只恐怕敵人逃走。。，。？！

吳兵爬上之後，立即擊鼓呐喊，襲擊攻破魏軍前部營壘，呂據等人也相繼趕到；魏軍驚恐萬狀四散奔逃，爭相搶渡浮橋，浮橋毀壞斷裂，魏兵自己跳入水中，互相踐踏著逃跑。。，。；　　初，休表求深入以應周鲂，帝命賈逵引兵東與休合。。，。　　豫州刺史庾亮也請求征討郭默。。。　　[11]吳主派遣監軍虞汜，威南將軍薛，蒼梧太守、丹陽人陶璜，沿著荊州道；命令監軍李勖、督軍徐存從建安海路，在合浦會合，然後去攻打交趾。。，。；、’這是說上天的獎賞和懲罰，隨從民意，順應民心。。，。

四十余歲時郡裏舉拔上計掾、掌簿記孝廉。。。、羅尚的兒子羅宇及其幕僚一直討厭谯登，就不給谯登提供軍糧。。，。聖人不能違背天時，也不能錯過良機。。，。備至巴郡，巴郡太守嚴顔拊心歎曰：“此聽謂‘獨坐窮山，放虎自衛’者也。。，。當初，楊竺年輕時很有名氣，而陸遜認爲他終究會毀了自己，並勸說楊竺之兄楊穆與他分家。。，。是以三代之前，海內諸侯，何啻萬國，有民人、社稷者，通謂之君。。，。、