一同讀書的四個人有兩個人中途去了，崔宇讀書很勤奮，後來考中進士也去了。。，。"既到前，夐乘麒麟，茂實與黃頭各乘一虎。。，。其夜，因積薪起火，宗仁洎童仆皆環火假寤。。，。記載在漢武帝傳內，這裏就不重複記載它了。。，。八百授其朝元默貞之要，行之數百年，狀如二十許人耳，神氣莊肅，風骨英偉，異于弱女之態。。，。李泌和仆人一起來到窦家門前，窦家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。。，。

臣舉手試之，恐水濕席，定視乃光也。。，。（出《神仙傳》）　　董奉字君異，候官縣人。。，。"穆王說，"我回到神州故土以後，將使華夏各國都能和睦相處，使萬民都過上平等富足的生活，到那時我會再來看望你。。，。韋遂裹卻入京，詣親友，具述其事，因以絹分親愛。。，。魏文帝即位之後，焦先在河邊蓋了一間草屋，自己一個人住進去。。，。

其奉事者五六年，審其爲人志性，乃傳之。。，。例如演張生、崔莺莺故事的《西廂記》，有各種不同的劇本，這個故事差不多已經家喻戶曉了，可是最早保存在《太平廣記》裏的它的素材《莺莺傳》，卻很少人知道。。，。、"房騎竹杖辭去，忽如睡覺，已到家。。，。（出《傳奇》）　　唐宣宗大中初年，有陶大白、尹子虛二位老人，相互之間情投意合，成爲要好朋友。。，。、上面有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。

墨子見了公輸般後勸說道："你爲楚國造了雲梯攻打宋國，宋國有什麽罪過呢？楚國土地廣闊肥沃，宋國的老百姓卻沒有足夠的地種，索取宋國的不足去增加富裕的楚國，這是不聰明的作法。。，。？葬後，忽見州東北牛脾山，紫雲蓋上，有號哭之聲，鹹知蘇君之神也。。，。

"李邯問她："你從前修習什麽？"她說："村婦哪裏知道？只是性格本來喜歡虛靜，閑著的時候就是凝神而坐，不再有俗念能入胸中而已。。，。？衆真人各自標注重訓，三天後才離去。。，。博每作火有所燒，他人以水灌之，終不可滅，須臾自止之，方止。。，。鴻鹄也不害怕，和他共同飛在空中。。，。又青城丈人爲五嶽之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆爲五嶽上司，盍各置廟，以齋食爲飨。。，。

民再求，得青珠，又爲青衣童子所取。。，。已十余年矣，及小真歸後三日，果有仙樂之聲下其庭中。。，。接受了這部秘經的人，四十年才能傳給另一個人，如果沒有可以傳授的人選，那就八十年再授給第二個人。。，。其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。然心念道士之言，亦似可忍，竟不呻吟。。，。

從此之後，劉晏常常想起這件事，卻不能找到那些人。。，。"又問此去華亭多少地，僧曰："水陸千余裏。。，。他回答說："公子有最好的官職，這次行動不用憂慮。。，。我實在不忍心得到歡樂而忘記王家公公啊。。。時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。

母因夢天人滿空，皆長丈余，麾旆旌蓋，蔭其居宅。。，。栾巴上任以後，有一天太守對栾巴說："我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？"栾巴說："可以。。，。？

在這之前，她的父親謝寰旅遊多年，等到回家時，看到自然修行道術不吃飯，認爲是妖妄。。，。亦好道乎？"曰："讀《莊》《老》《黃庭》而已。。。？有一個道士臥在石上，兩個玉女隨侍。。，。他罵罵咧咧地說："道士！你睡糊塗了嗎？把衆人聚集起來想幹什麽？你不去深山修學道術，還敢用謊話騙人嗎？"黃尊師猜不出他是什麽人，就從講席上下來向他說些恭順的話，衆人也都害怕他，不敢頂撞他。。，。？！經後忽身體發熱如火，欲得冷水灌之。。，。"驚而問曰："何謂龍虎玉也？"玄解曰："圓者龍也，生于水中，爲龍所寶，若投之于水，必有霓虹出焉。。，。？

"崔炜因爲在洞中喝過龍的余沫，肌膚顯得年輕細嫩，身體輕健有力，後來他在南海住了十幾年，就散放金銀破了家産，專心修道，竟帶著妻室到羅浮山去尋訪鮑姑。。，。召出，至一處，平湖渺然，前對山嶺重疊。。，。"道士曰："能相師乎？"曰："何敢。。。？

"蔣生自己估計辦不到，心裏很慚愧，卻用別的話拒絕他說："你是一個仆人，哪能知道神仙的事呢？你要是胡說八道，可是自己來討打罵！"章全素笑著離開了。。，。？！如有泄露我書，滿門族滅，身爲下鬼，把他堵塞到河的源頭，九天有令，敢告華存。。，。"遂引至一處，若大寺觀，通一道（明抄本"道"下有"士"字）入。。，。其三玉女又與之別，各遺以黃金一铤，曰："恐至人世，歸求無得，以此爲費耳。。，。唱完以後，王母就把自己侍從的姓名，以及穿戴佩用的東西的名稱都一一告訴了武帝，以便武帝能夠記錄下來。。，。