至元帝之世，史遊爲黃門令，勤心納忠，有所補益。。，。誰吃了人，應當垂下腦袋認罪；沒吃人，就呼叫喊冤。。，。；臣愚願陛下中宮嚴敕憲等閉門自守，無妄交通士大夫，防其未萌，慮于無形，令憲永保福祿，君臣交歡，無纖介之隙。。，。奉命柬征，屯兵鄉裏，北望貴土，心在陵墓。。，。”曾子說遇：“人沒有自發盡禮的，一定要遇上父母之喪麽？”在上者不爲的事而老百姓去做了，就會有刑罰跟隨其後；如果上面的人做了，老百姓跟著也做，那又懲罰誰呢？所以《春秋傳》說：“上之所爲，民之歸也。。，。；？

劉表寫信規勸袁譚說：上天降下災害，禍難大肆泛濫。。，。奉承他們的旨意去做，曲意迎召，就能使三族光耀受寵；天性正直，違背其意，就被滅掉三族五宗。。，。；紹等又爲畫策，多召四方猛將及諸豪傑，使並引兵向京城，以脅太後。。，。

黃對皇帝有師傅之恩，又不肯阿附梁冀，于是封他爲邡鄉侯，享千戶邑俸。。，。和帝即位，太傅鄧彪奏纟虧在任過酷，不宜典司京辇。。，。那些繼位的愚蠢的君主，見天下沒有人敢違背他，便自認爲可以像天地那樣不會消亡，于是便任意按他的嗜好去做，放縱他的邪欲，君臣放蕩，上下共同作惡。。，。又十取之，則可使在政理之位者萬人也。。，。

到公主外出，並且讓家奴陪乘，董宣在夏門亭等候，公主一到，董宣就攔住車子跪在馬前，拿著刀在地上比劃，大聲數說公主的不是，呵責家奴下車，隨即將家奴打死。。，。農事結束以後，就要孩子們集中住在一起，到學校裏學習，那些剽悍放縱遊手好閑的人，都讓他們種田養蠶，給他們規定嚴厲的處罰。。，。且新被兵革，方興役力，勞怨既多，民不堪命。。，。爽私謂彪曰：“諸君堅爭不止，禍必有歸，故吾不爲也。。，。

雖說表面上似乎謙虛沈默不幹預地方，而吹牛拍馬之徒自會望風進舉。。，。”劉表認爲他害怕出使，強迫他去。。，。冀州衙署令長聽說朱穆渡過黃河，有四十多人辭官而逃。。，。

”劉表的道德沒有超出其它人，但想躺著收取上天的命數，仿效三分天下，這簡直像木偶人一樣地愚蠢。。，。曷其絞讦摩上，以衒沽成名哉？李雲草茅之生，不識失身之義，遂乃露布帝者，班檄三公，至于誅死而不顧，斯豈古之狂也！夫未信而谏，則以爲謗己，故說者識其難焉。。，。？！後來牢修誣陷指控結黨，範滂獲罪被關進黃門北寺獄。。，。”忠納其言，遣弟城門校尉延致殷勤。。，。數辭公府之命，不修異操，而致名當時。。，。

據于德故物不犯，安于仁故不離群，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢于上，而風俗清乎下也。。，。父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。邕上書自陳曰：臣被召，問以大鴻胪劉郃前爲濟陰太守，臣屬吏張宛長休百日，郃爲司隸，又托河內郡吏李奇爲州書佐，及營護故河南尹羊陟、侍禦史胡母班，郃不爲用致怨之狀。。，。、現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！而間者日食自巳過午，既食之後，雲霧晻暧。。，。

其有更相援引，希附權強者，皆腐身熏子，以自衒達。。，。龜鳳山翳，霧露不除，踴躍草萊，只見其愚。。，。

而今臣子穿上了君王的華服，下人吃上了主人的美餐，此所謂害于爾之家、禍于爾之國啊。。，。、十來天的功夫，天下響應，京師震動。。，。勰字巨勝，少尚玄虛，以父任爲郎，自免歸家。。，。中平四年，張純等就和烏桓首領共同結盟，攻打薊地，焚燒城郭，擄掠百姓，殺護烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽終等，部衆達到十余萬，駐紮在肥如。。，。、

曾經說過：“穎川荀或，有輔佐君王昀才幹。。，。中平元年，拜東中郎將，持節，代盧植擊張角于下曲陽，軍敗抵罪。。，。光武帝派使者盤問董宣爲什麽濫殺無辜，董宣將全部經過一一回答，說水丘岑是受了自己的指使，他犯罪不是他本人造成，自己情願以死換取水丘岑的性命。。，。又阿媚之臣，好獻其私，容谄姑息，自此而進。。，。鄯善王危急，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵五千人攻打匈奴，雪索班之恥、，接著便再次攻取西域。。，。、梁節王暢，永平十五年封爲汝南王。。，。