在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。讷驚問之，妻泣曰："某已亡矣，今鬼也。。，。金剛仙用來做成了衣服，衣服上一點灰塵也不沾。。，。以後有一夜誦完經，衆和尚已睡了，昙遠忽然自己吟誦。。，。

曾上奏告六道使，誣陷被流放的人，殺人無數。。，。初應在扶溝，受思穆寄托，事實丁甯。。，。有一年久旱不雨，從正月一直到六月。。，。臾謂子牟曰："向者吹笛，豈非王孫乎？天格絕高，惜者樂器常常耳。。，。？

可告訴舅母，請和尚爲他誦經，能稍加免脫。。，。"質曰："莫至不全乎？"曰："初意過于不全，緣識聖上，得免死矣。。，。？

溥奕世衰淩，及安帝時，家貧無赀，不得仕。。，。聽他說的話，確實是季貞，但形體又確實是張生啊。。，。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。當時房瓘是司戶，崔渙從萬年縣的縣尉貶到桐廬縣作縣丞。。，。至大業五年仲冬，次當維那鳴鍾。。，。

"至于再三，僧乃借之曰："吾愛缽如命，必若有損，同殺我也。。，。後來他和法滿和尚發誓說根本沒動那口鍾。。。鸠摩羅什知道羅叉在撒謊騙人，告訴張資說："羅叉根本不能治你的病，白白浪費而已。。，。"獨語曰："得三年乎？"自答"不得不得。。。？在這三個海之間方圓七百裏的地方，水土肥沃，大鴨子生駿馬，大鳥生人；鳥生的人男的都死女的能活，鳥銜著它生的女人在飛翔中喂養，銜不動了就用背馱著，女人能走路了，則被首領養育著。。，。；

無何，日知貶歙縣丞，被縣家催，求與妻子別不得。。，。唐天寶初，易州放鷹，于叢林棘上見一書，取視之，乃金剛經也。。，。居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。

"　　金玄　　晉明帝殺力士金玄，謂持刀者曰："我頭多筋，斫之必令即斷，吾將報汝。。，。琮曰："某將入關（"關"原本作"門"，據《前定錄》改）。。，。愈有詩雲："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。當時人們都說："孟"字是不能忍受的意思。。。四更初過江，波平浪靜，等到到了江中風如箭起，當時又是深夜，不知去向。。，。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；對船所一孔，大數尺，乃知誦金剛經之助雲。。，。（出王子年《拾遺記》）　　越王進入吳國時，有個紅色的鳥跟隨著他來回地飛，所以越王勾踐就滅了吳國而稱了霸，于是越王就建起了一個望鳥台，說這紅鳥是吉祥之物。。，。腦袋破了血流了遍身，不一會兒又不省人事了，被用床擡回了寺廟。。，。衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。

父母嫂俱服未阕，忽有自漢南賈者至于梁，乃訪召某父姓名者。。，。他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。只看見追拿的官吏，忽然有個東西形狀象兩個太陽，來打鴻漸，鴻漸驚慌奔走。。，。

軍人以錢帛衣裝檀施，環一二裏而滿焉。。，。他拿出經書箱子裏記下的陳廣的姓名給陳廣看，陳廣便再三施禮膜拜，立志奉佛，甘作惠照的門徒弟子。。，。火化的時候，當心不要碰壞我的心肝。。，。權師閉著眼說："這個人堂屋後面埋有死屍，共有九具。。，。至去歲凡十年，乃以君之名氏，訪于郡人，尚訝君之未至。。，。這天晚上，劉樞夢到二人穿著白衣服。。，。

衙內有小將負罪，懼事露，乃扇動軍人數百，定謀反叛。。，。不久，就發生了攀城背主跑到秦國的事。。，。則曰："少年無賴，曾在軍伍，常于佛寺安下，同火共刲一羊，分得少肉，旁有一佛像，上吻間可置之，不數日嬰疾，遂生此贅肉焉。。，。