是時，窦太後攝政，兄窦憲專權。。，。忍生九子爲九種，舞生十七子爲十七種，羌之興盛，從此起矣。。，。夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、光和元年十月，說言于靈帝，雲其晦日必食，乞百官嚴裝。。，。至成帝時，裁撤內史，改由相管理民政，太傅改稱傅。。，。

今在位者皆如狗也，故狗走入其門。。，。三年自秋至明年春，酒泉表氏地八十余動，湧水出，城中官寺民舍皆頓。。，。”帝怒曰：“汝南子欲複黨乎？”憑出，自系廷尉，有诏敕出。。，。？

五年夏天，且凍、傅難種羌等部族終于反叛，攻打金城，同西塞和湟中混雜居住的羌胡部族大肆進攻三輔，殺害郡縣官吏。。，。、他們又多次入侵抄掠邊疆郡縣，放火燒毀城邑，被他們殺害擄去的人非常多，河西一帶城門白天緊閉。。，。度遼將軍鄧遵發積射士三千人，及中郎將馬續率南單于，與遼西、右北平兵馬會，出塞追擊鮮卑，大破之，獲生口及牛、羊、財物甚衆。。，。、或一日之間，人見其在千裏之外者數處焉。。，。會大司馬吳漢薨，光武诏諸儒诔之，笃于獄中爲诔，辭最高，美帝之，賜帛免刑。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；

他經常羨慕梁伯鸾、闵仲叔的爲人。。。、老翁回來後，撫摸長房說：“你可以教育。。，。

城牆有百尺高，護城河有百尺深，阻塞要害之地。。，。她的侍者婢女上千人，很少有人見到她，只有一個男子供給她飲食，傳她的話。。，。這裏的土地很少種有五谷，他們主要以畜牧爲業。。，。祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。

太白出太微，爲中宮有兵；入鬥口，爲貴將相有誅者。。，。；呼衍氏爲左，蘭氏、須蔔氏爲右，主斷獄聽訟，當決輕重，口白單于，無文書簿領焉。。，。、時，周群上言，哀帝時亦有此異，將有易代之事。。，。二十九年二月丁巳日初一，日食，當時太陽運行至束壁星五度處。。，。

建造有八道台階的圓壇，壇上還有一壇，在壇上有天皇地祇的神位，都面向南，以西邊爲上。。，。想到治理國家需要人才，悟到耕種收獲的艱難。。，。封禅不是經常做的事，所以當時人都不知道怎樣做。。，。

三年秋季至四年春季，酒泉郡表氏縣地震八十余次，地下水湧出，城內官署民房全部倒塌，縣城遷往它處，重新修築城牆。。，。這是《四分曆》的曆元在谶緯圖書中的明確證據。。。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。