"洪昉說："剛才見到三五個老者，說話很誠懇。。，。神思恍惚，悲婉久之，不能排抑。。，。一行心計渾天寺中工役數百，乃命空其室內，徙一大甕于中央。。，。只是白天做官府的事，晚上做冥司的事，有些力不勝任罷了。。，。檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？"他與弟子法首等數人來到了水源處，那裏早已幹裂得開著一條條像車轍般的口子，同去的人都對取水沒有信心。。，。

崔造心中害怕，因爲算命的人所說的日子，正是他親人死亡的忌日。。，。及爲（原無爲字，據明抄本補）中丞。。，。等走到近前一看，果真是所殺婢女。。，。就下拜謝罪，並放松了鞍辔，對馬說："如果是我的母親，就應當自己回家。。，。老人說："少年不要慌，我是秦朝時的河南太守梁陟。。，。

崔造爲他建造了一間竹屋，他很高興地搬進去住了。。，。谏公便頭戴黑布帽身穿麻布衣，潛藏到皇甫枚之溫泉別墅裏。。，。實上，最高的道術並不煩瑣，神仙的妙方最爲簡易，當今人們不是以爲煉丹所用的藥多麽貴重，就是把煉丹技術看得如何艱難，都是不對的。。，。因爲他常常剃光頭發，穿著黑色的衣服，所以當地人都稱呼他趙師父。。，。"應便往精舍中見竺昙铠，铠曰："佛普濟衆生，但當一心受持耳。。，。

劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱"諸惡莫作。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。

"經年，遷居夾江，因夏潦飄壞舊居渠岸，見死婢容質不變。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。韋害怕她背叛自己，就親自勒死了婦人。。，。舉頭見貞在梁上，獻曰："朱秣陵在此，我婦豈得不死！"于時屋無故忽崩，獻及男女婢使十余人，一時並命。。，。！有一次到城裏的集市上碰上有個賣鐵燈台的，他就買了，回來讓別人擦洗，原來是銀的，孫泰急忙還給他。。，。不事農不從商，以用香餌垂釣爲職業，從壯年到中年，釣到的魚不知有多少了。。，。

後來太上皇到骊山，銮駕車馬親到那個地方，就改會昌縣爲昭應縣。。，。"後來，有個叫陳廣的，從孝廉舉爲武陵的官吏。。，。有人長尺余，自煙焰中出，乃擊竹子也。。，。孫氏開始還用布帷遮擋著不讓看見，一年以後，槐樹的枝葉逐漸茂盛起來，整個柱子都變了形狀，把屋子都給頂壞了。。，。

梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。。，。奶媽一面抽泣一面對他說："我已養活你八年了，爲了逃命無所不至。。，。因此得了病，雖然他多次表示後悔道歉，但劉還是總來不停。。，。弟子進去焚香敲磬，連呼三聲"和尚"，裴寬的夫人即安然地生下一個女孩。。，。揆不令損害，階前素有漬瓜果大銅盆，可受一斛，遂令家人覆其盆而合之。。，。

明法說："只有一條路可以出去，但是必須得被殺害的那些鬼魂同意。。，。羅什是那個時代的珍寶，是空前絕後的人，使人望塵莫及。。，。

後來王氏生了一個男孩，姓孫的撐船人供養他象自己的孩子一樣，特別喜愛他。。，。在晉、宋、梁、陳、秦、趙國、觀音、地藏、彌勒、彌陀，提名便能念誦，得救的人不可勝數。。，。、

張文成看到神鼎時，對他說："我看法師的行爲就跟菩薩一樣。。，。後來又與沈彥文一起到了建業，當時陳王朝已經滅亡。。，。四公進曰："崔敏學問疏淺，不足上轸沖襟，命臣腎敵之，必死。。，。以公之忠，天下莫不聞之，積毀銷金，不可不戒。。，。

他的妻子驚慌地把這事告訴他，他拿燈火到處找，根本看不見人。。，。經既成，莊嚴畢，又將經就廟宿。。，。"毛複寢未熟，劍吼躍如初，毛深自負之。。，。但妾無負凝，而凝枉殺妾，凝欲娶妻，某自屏迹，奈何忍害某性命，以至于此。。，。唐天寶中，彜爽調集，受蓬州儀隴令。。，。