弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接。。，。有封地者、特進、朝侯每年向朝廷獻璧慶賀正月。。。、以今太史官候注考元和二年九月已來月行牽牛、東井四十九事，無行十一度者；行婁、角三十七事，無行十五六度者，如安言。。，。；、

那些能夠在草石裏面穿過逃出，使自己免于刀砍箭射的，一百個人當中超不出一兩個。。，。夏，馬續複免，以城門校尉吳武代爲將軍。。，。同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可爲比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與爲偶！”舉孝廉，不就。。，。？！有簡墮心，奉祖宗之道有阙，故示象也。。，。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。

現在有三個郡沒有恢複，園陵孤露在外，但公卿大臣們柔弱怯懦，得過且遇，誇大其詞作爲辯解，羅列衆多理由進行诘難，只考慮所花費的，不考慮國家的安全。。，。穆明曉占候，乃豫告令百姓徙居高地，故弘農人獨得免害。。，。

自爰劍後，子孫支分，凡百五十種。。，。”病人就照華佗的話去做了，立刻吐出一條蛇，然後將蛇挂在車上等候華佗。。，。

遭黃巾、董卓之亂，乃避地遼東，夷人尊奉之。。，。、朝廷要北軍中候朱籠率領五營的士兵把守孟滓，下诏書要魏郡、趙國、常山、中山修建六百一十六處土堡亭障。。，。、中興以後，鄭衆傳授《周官經》，以後馬融著《周官傳》，傳給鄭玄，鄭玄著《周官注》。。，。從兄忠，爲中常侍，苞深恥其門族有宦官名勢，不與忠交通。。，。公卿大臣和士人全都默不作聲，沒人敢發表意見。。，。永平十二年十一月丙子日，皇帝任命張盛、景防代替楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員。。，。、

這種漏洞百出的見解、歪曲是非的議論，是不能夠按受的。。，。、華佗說：“死胎已經幹枯，照理不可能自己生出來。。，。此後武溪蠻夷反叛，搶掠爲害，一直騷擾到南郡地區，朝廷征發劑州各郡吳士，派遣武威將軍劉尚征討，被夷人包圍，朝廷再次征發軍隊前往，劉尚于是被夷人殺死。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、

至日，夏時四孟，冬則四仲，其氣至焉。。，。以爲月當先小，據《春秋經》書朔不書晦者，朔必有明晦，不朔必在其月也。。，。明年，尚、代並坐畏懦征下獄，免。。，。、日月星辰，山龍華蟲，作缋宗彜，藻火粉米，黼黻絺繡，以五采章施于五色作服。。，。孝公使太子驷率戎狄九十二國朝周顯王。。。置從事二人，有事隨事增之，掾隨事爲員。。，。

案宣帝、明帝時，五色鳥群翔殿屋，賈逵以爲胡降征也。。，。、帝從容問光曰：“朕何如昔時？”對曰：“陛下差增于往。。。？他在武安山隱居，鑿山洞作爲住處，以采藥焉業。。，。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。。，。

永平末，焉耆與龜茲共攻沒都護陳睦、副校尉郭恂，殺吏士二千余人。。，。、建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。句骊出産良弓，就是所謂的“貊弓”。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。