（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。獄吏不肯去掉刑械，說："府君不讓，不敢專行"。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。第四個和尚是禅林寺的道弘，自稱教化了四代施主，制作了十尊佛像。。，。李尉妻也常來，都告訴謹慎小心的辦法。。，。

客遂令尋源而劚之，仍使斷其山岡，窮其泉源。。，。陳超到了楊都去見王範，沒敢把看到鬼這件事告訴他。。，。若凡庶者，身賤名微，德不及遠，其教不出于門庭，其言不行于仆妾。。，。

　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。到了晚秋，都監遷到荥陽郡，住在開元寺。。，。"妻覺而馳出，守備俱寢，安步而逸。。，。

醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。。，。

後來正趕上雷雨天，放牛的小孩在寫著經書的地方站著，卻不沾濕衣服，腳下也是幹爽的，可能有一丈方圓。。，。"和尚說："如果這樣的話，當拿案簿來核對，應該有福利的事，就依賴于判官了。。，。（出《三水小牍》）　　河東人裴光遠，在唐朝龍紀己酉年調官授予滑州衛南縣尉。。，。遺體葬于臨漳西紫山間，就是石虎爲他修造的墳地。。，。貞觀年中，忽遇惡風疾，旬日之間，眉發落盡，于後就寺歸忏。。，。皎到山林深遠處另建了一個壇台，晚上再召呼王升，長呼的聲音跟昨天一樣。。，。

第二天，有兩條黑蛇，大的有一丈五尺長，小的有大的一半長。。，。河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。法端等感到慚愧害怕，立即送給尼法信。。，。又于曹溪探釋氏關戒，遂被僧服，故釋名海納。。，。朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝的冀州刺史王瑱，性格酷毒暴烈。。，。今西方業成，當往生安樂世界爾。。，。

是也，爲之奈何？"道士曰："他即欲面見公，公當自求之。。，。？將暮，有漁人語德璘曰："向者賈客巨舟，已全家殁于洞庭耳。。，。十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。如果它們不同意，那就沒法放生。。，。我乃汝前生（"母也"下七字據明抄本補。。。

以一石置前，發誓願雲："今欲過江東，訴辭晉帝，理此冤魂，救其妻息，心願獲果，此石當分爲二。。，。末啓闖公占曰："時日王相，必生鼠矣。。，。曹進就叫人象先前那樣用鉗子拔箭，鉗子才舉到眼前，箭頭就突然出來了。。，。張應當時忘記了昙铠的字號，只是呼喚爲："和尚救我"，對鈎他走的人說："我是佛教弟子。。，。

歸至東都，于伊阙住，其缑氏莊賣與盧從願。。，。複將南入黑門，一人绛衣，坐大屋下，以次呼名前，問生時所行事，有何罪過；行功德，作何善行。。，。；退食，即收所余而食，性懶而食殘，故號懶殘也。。，。

孫綝回頭一看，只見徐光站在松柏樹上附手指揮，並且嘲笑他。。，。不久陳主在大殿中處理國事時，便看見韋戴來了，就心驚膽顫地跑到內宮，到光嚴殿坐下來，韋戴又緊跟著進去，陳主四下看看然後問左右的侍從們，大家都說沒看見。。，。）宗諒謂南華曰："盜殺吾甿，且一月矣，莫窮其迹，豈非吏不奉職乎！爾爲司法官，第往驗之。。，。！　　隋庶人勇　　隋炀帝元德太子寢疾，帝遣見鬼人崔善影看祟。。，。"武悔謝良久，兼欲厚以佛經紙缗祈免，道士亦懇爲之請。。，。　　五鹿充宗　　漢五鹿充宗受學于弘成子。。。