他急忙安排了家事，二十天後死了。。，。"官人乃雲："若如所雲，無量功德，何須來此！"遂索簿勘，及見簿，乃曰："其人合死不虛。。，。！正要燒頭發，你就大哭說：'我太不幸了，活著時候好販賣僧寺的建築材料，貪圖錢財，現在被綁在這裏，三天後就該死了，你回去替我告訴家裏的人，趕快毀掉那些房屋宅第，把那些材料都還給佛寺，一點兒也不要留。。，。谏公夏日，常于中入寂，或補毳事。。，。雀爲蛤，蛇爲雉，雉爲鴿，鸠爲鷹，田鼠爲鴽，腐草爲螢，人爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，史傳不絕。。，。、鄰居有個叫張生的人，也已病死三天。。，。

行爲放肆暴虐殘忍，巡察認爲他辦事能力強，上奏皇上任命爲雲陽尉，又因爲他搜刮錢財的事得到平反，任命他做了清強監察。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝婁師德任揚州江都縣尉。。。　　販海客　　唐有一富商，恒誦金剛經，每以經自隨。。，。世居淮淝間，資財數百萬，常修德不耀，人莫知之。。，。伯達絕食不久，就有一個和尚路過這裏，同情他說："你可以念金剛經裏一個四句的偈語，也許能擺脫這種苦痛。。，。在古文字中，光字確實從烡（意爲火兒）而來。。，。

思元初蘇，具三十人食，別具二人肉食，皆有贈益，由此也。。，。就叫力士告訴掖庭令，按人口簿子進行挑選。。，。既半授之矣，泰遊吳興郡，約回日當詣所止。。，。開元二十三年六月二十三日，禅師無病而死。。，。　　勾龍義　　勾龍義，間州俚（"俚"原本作"裏"。。，。亭長現在是你縣的鄉官掌巡察緝捕的'遊徼'"。。。

鄭絪開始信奉佛教，吃住常常在禅堂裏。。，。弘實後果自行伍出身，至于將領。。，。

天曹記人善惡，每月一送地府，其間有暇，亦得閑行。。，。謝氏的女兒哭著請求要去看看，寺中的尼姑就派人把她送到了城南地裏，這頭牛平常只有一個人能馴服它，如果遇見別的人，一定反抗沖撞亂蹦亂跳。。，。嚴武于是趕緊處理家中的事情，果然到了第二天黃昏時，嚴武就死了。。，。適見前任吉州牧鍾初，荷大鐵枷，著黃布衫，手足械系。。，。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。

我對上害怕蒼天，對下又有愧于土地，我擡腳不能前進，實在是不忍心往前走。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。托于親丈人省郎殷君宅，爲殷氏賤厭，近至不容。。，。天帝又說道："禅師再念彌勒佛，體形就會變大。。，。翌日，父母遣師之漢南，以省兄。。，。

唯獨他的一妾常讀法華經，水入到船中，妾頭戴經函，決心和它一起淹死。。，。有個叫楊希古的，想請黃向他傳授法術，還沒坐好黃忽然說："你家裏出喪事了。。，。（出《報應記》）　　魚萬盈，是京兆市井中的粗野之人。。，。"用刀從僵僧嘴裏敲掉二顆牙齒。。。

"又唱："庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。。，。；病者曰："隔房比丘，是我和尚，久得道惠，可往禮觐。。，。送去五千貫，每貫裏另收三百文作路費。。，。當年他們雖然失敗了，但因興複唐朝爲名，所以人們多半俘獲後又開脫了他們。。，。把龜肉剖挖幹淨後，裝著龜板到江陵去賣，賣了很多錢。。，。"苗公怒，全不信，因肆言曰："將相更向上，作天子乎？"老父曰："天子真者即不得，假者即得。。，。？

不覺向北，約行數十裏，至野外，漸入一谷底，後上一山，至頂四望，邑屋盡在眼下。。，。但百刻之中，一刻暫息，亦可略舒氣耳。。，。書生得到字條後回到庫裏，又見到金甲人，把字條呈給他，金甲人看後笑著說："對"。。，。"就派人追拿奴婢，不一會奴婢帶到，就打四十杖放回。。，。我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。

家仆見是道生就哭著告訴道生："溠州刺史想要殺我，請求你救我。。，。言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。

'"恂聽說之後，更加精心念經。。，。　　道林　　唐調露年中，桂州人薛甲常供一僧。。，。"且曰："今月某日敕到，必先吊而後賀。。，。您可一定要記住這件事啊！"林甫又一次拜謝他。。。！以一石置前，發誓願雲："今欲過江東，訴辭晉帝，理此冤魂，救其妻息，心願獲果，此石當分爲二。。，。