他們只取了寶器就出去了，薛昭就與雲容一起回到金陵悄悄住下來，至今還在，從面容和頭發看，都沒有衰老，難道不是因爲都吃了天仙的靈藥嗎？申天師名叫申元。。，。？不知他在進行服食，只知他不吃飯。。，。使者要往回走，他說："告訴你家少爺，不要太憂傷了，估計等不多久就會移遷杭州長史。。，。茂實把金子投到井中，王夐抽去竹杖，讓茂實悄悄躺進被子中。。，。傳雲，晉太始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋至北山。。，。

家人知其偷杏，乃送還奉，叩頭謝過，乃卻使活。。，。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、

大曆中，有青河崔君，爲犍爲守。。，。須臾，又見群仙，自稱王喬、安期等。。，。、

君今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北鬥狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。。，。；"劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。。，。八月九日、十日、十一日，群仙日來，傳金母敕，速令披發四十日。。，。、洎陲罷府，恭又解印绶，得家于洛陽。。，。韋卿材于是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。。，。

"少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。。，。要飯的回答說："我是楚人，姓章，名全素，家住南昌，有幾百畝肥沃的田地，因爲連年鬧饑荒，流落在荊江之間，將近十年了。。，。"帶帷幕的車子出了門，珠翠在空中作響，箫笙輕妙，雲路杳杳。。，。你應該珍惜自己的精氣，固守著精氣，閉氣吞咽津液，氣就可以化成血，血又化成精，精再化爲神，神又化成津液，津液又能變成骨。。，。

他對梅君說："先生只管在這住下去，我將要到壽春，十天半月就回來，讓兒侄輩來奉事，不要有什麽憂慮。。，。那東邊的房屋有煉藥的爐竈，老頭就讓玄素在那裏守火。。，。每月的初一、十五，仙伯騎著仙鶴，到天上去朝拜蕊宮。。，。、

書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。吾卻食吞氣，已九十余年，目中童子，皆有青光，能見幽隱之物。。，。致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。。，。；看見白幽求，就全神貫注地看著白幽求。。，。到那時，只當在虛空騰雲而望山坡。。，。希望你們二位替我拿著這個盒子到回雁峰下，打聽到使者廟，把這個盒子扔進去。。，。

唐代小說中的名篇如《柳毅傳》、《無雙傳》、《虬髯客傳》以及《杜子春》、《張老》、《裴航》等，也都和道教有關。。，。、酒闌，謂媪曰："聞韋氏有女將適人，求良才于媪，有之乎？"曰："然。。，。？"敕浙西道杭州覆視之，發冢視棺，乃一竹枝而已。。，。後來，盧陲和崔恭都保藏她留下的詩，遇到儒家道家估計應當通曉的人就拿給他們看，但一直沒人明白。。，。江南人呼輕薄之詞爲覆窠，其妻告曰："常言小處不要覆窠，而君須要覆窠之。。，。她經常對諸女說："我得爲人身，生在中國，尚且當了女子，這是我的缺憾啊。。，。

能與某同往一候谒否？"意複持疑。。。？有一天，他在溪邊洗菜，忽然看見有兩只小花狗互相追逐。。，。

王遠教使者說："王方平敬告麻姑，我很久不在人間，今天在此停留，想必麻姑能暫來敘話嗎？"過了一會兒，使者回來了。。，。？十余年後，遊太原，竟不知當有所遇否。。，。未幾，一青衣來曰："娘子已梳頭畢。。，。今吾陋不及賈，而文藝非徒射雉也，而竟不言！大丈夫爲妻所鄙。。，。！"又一枝叉，比胳膊還粗，上面有三十個桃子，綠色，象碗那麽大。。，。