因袁逢、袁隗家世代擔任宰相，因此推崇他們作爲外援。。，。、稱贊美善，嘲諷醜惡，人心都是一樣的，所以誹謗充滿天下，神靈給那些人降臨災難。。，。且秦之將亡，正谏者誅，谀進者賞，嘉言結于忠舌，國命出于讒口，擅閻樂于鹹陽，授趙高以車府。。，。

所以時政更加昏暗而風氣越發放誕。。。誠遂欲枕山棲谷，擬亦巢、由，斯則可矣；若當輔政濟民，今其時也。。，。；、三位先帝的共同積累，遺留給陛下。。，。以黃德代替赤德，符合五德運行的次序，所以心存僭越反叛的想法。。，。延熹二年，尚書令陳蕃、仆射胡廣等上疏推薦徐稚等說：“臣聽說善人是天地之基，朝政由此而出。。，。、這二位出賣我，我有什麽對不起他們的！”于是斬了伍瓊、周泌。。，。！、

寶乃自往候震曰：“李常侍國家所重，欲令公辟其兄，寶唯傳上意耳。。，。父成，江夏太守，儉初舉茂才，以刺史非其人，謝病不起。。，。

延熹八年，被太尉楊秉舉薦爲賢良方正，到了京師，上奏書陳述說：臣劉瑜自知是束國鄙陋之人，只因爲是高祖後裔，蒙恩受職，沒有服兵役。。，。左原者，陳留人也，爲郡學生，犯法見斥。。，。一旦得以生還，複見朝廷，使國家永無勞費遠征的顧慮，西域沒有突然變故的擔憂，班超得以長久蒙受像文王允許歸葬那樣的恩德，子方哀憐老馬那樣的恩惠。。，。

如果要輔助難佐之朝，雕琢朽爛之木，這樣好比是逆著山坡滾彈丸，頂著風頭劃船，能說容易嗎？況且如今宦官糾結，壞人互相勾結，朝廷命令不能施行，權力歸于近臣，昏庸君主之下，難以長期相處，身負不賞之功，又遭進讒言者酌忌恨，如不早做打算，後悔莫及。。，。？那時天下大亂，造反者到處皆是，州境凋殘破敗，黃琬率軍討平寇賊，威名大振，政績爲天下表率，封爵爲關內侯。。，。

和陳留邊讓都善于談說議論，都有很大的名氣。。，。桓帝時，多次出現災禍異常現象，朝廷下策廣泛征求正直意見。。，。又集漢朝舊事所當施用者，一皆奏之。。，。殺人者死，傷人者受刑罰，這是百王固有的准則，法律現成的條文。。，。

恢薦任城郭均、成陽高鳳，而遂稱笃。。，。、將軍連年作戰，苦于軍糧不夠，現在送上二十萬斛大米。。，。自漢興以來，征伐數矣，其所克獲，曾不補害。。，。陳寵雖然傳習法律，但也兼通經書，奏議溫和純正，號稱任職相。。，。夫親故賢能功貴勤賓，豈有次、玉當罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此爲求生，非謂代死可以生也。。，。？、

陳蕃于是跟窦武一起謀劃鏟除宦官，記載在《窦武傳》中。。，。爲闡釋和崇揚國家根本方略，下令修訂國之典章。。，。諸將有言語失當的，便就地殺死。。，。夫戰有三亡，以亂攻理者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。。，。自此審配、逢紀的關系更融洽了。。。、