後正念誦次，忽見二吏來追，明意將是縣吏，便縣去。。，。我與沈彥文提著一個布口袋，沿路乞討，終于到了關中，我是長沙王原來的賓客，他對我恩遇十分深厚。。，。偷著進到宮人的房裏，被捉住了。。，。

人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。洪昉進宮後，武則天詢問了事情的真相，沒有怪罪他，還把他留在了宮裏。。，。

聽說京都城裏也有一個杯渡，陳家父子五人都不相信，便到京都去看個究竟，果然看到城裏那個與自己家裏的杯渡一模一樣。。，。"因留其錢，黃氏自不取，則固留而去，黃氏子翌曰至橋下。。，。

于時誅宦官，唯西川不奉诏，由是脫禍。。，。憲令畫工持齋潔己，諸彩色悉以乳頭香代膠，備極清淨。。，。"又說："自從永嘉年以來，二百余年間，建國稱王者共有十六個君主，我都遊曆過京都的附近，親眼看見其中的事情。。，。奉釋教，嘗造觀音像，自加禮敬。。，。

　　陸孝政　　唐雍州陸孝政，貞觀中爲右衛隰川府左果毅。。，。（出《稽神錄》）　　劉存任舒州刺史，征用了儒生霍某任團練判官，很被信任。。，。

元嘉九年，師死罷道，嫁爲魏郡梁甫妾，生一男，年七歲，家甚貧窮，無以爲衣。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。

這個家兵後來生一個男孩，天生就沒有手。。，。"鄰居家有一個信道教的祭酒叫魏巨的。。。世祖崩，少帝繼位，予自姑熟入朝，居西邸。。，。會師初至建業，孫主即未許之，令感希有之瑞，爲立非常之廟。。，。當初死的時候，暫時埋在堤下，後改葬，發現屍骨已枯萎，唯獨舌頭不壞。。，。

"守陴者以告，邺歎曰："劉公枉殺霍生，今此人往矣，得無禍乎。。，。如何憑渾之功高，求僥幸耳？"遂檢吏部格上。。，。？儒生武德，振輝古今，洎留守洛師，每話天津橋老人之事。。，。每當他從縣衙回來，就到溪水邊看著玩兒，對待溪水敬而愛之。。，。有主者搜臂，見紅绡而語府君，曰："德璘異日是吾邑之明宰，況曩有義相及，不可不曲活爾命。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇初年，突厥阿波沒有叛亂以前，有十多個騎馬的首領，追趕一只兔子追到山上。。，。張應死而複活之後，說當時有幾個人用鐵鈎子鈎著他，往北走，從一陡岸上下去，岸下見有沸湯、刀山、劍樹、棍棒之類的殘酷刑具。。，。、此家已知，遂用粟百石，于寺贖牛，別立一屋，事之如生。。，。幾郎可以處分，最先合勾當何事？"鈞初疑其妄，既而將觇之，绐而命之曰："爾若有技，吾當主宴。。，。？某荥陽氏子，嚴君牧此州，未逾年，锺家禍，乃護喪歸洛，夜止此寺。。，。乃語陳雲："刀子鈍，可爲磨之。。，。

"他挺身高呼的樣了，一點也不呆癡。。，。乃以十牛康絆以挽之，又以數百人鼓噪以推之，力竭而愈固。。，。（出《辨證論》）　　晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。，。　　邢璹　　唐邢璹之使新羅也，還歸，泊于炭山。。，。和尚說："你知道地獄在哪裏嗎？"然後指著一個大城門說："這就是。。。？爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。，。

壽命長短雖然看不出來，但可用一件事來試驗你的病能不能治好。。，。出來之後，遇見裴延齡，裴當時擔任度支次對。。，。此後，凡屬應被殺害的人，十有八九因佛圖澄的勸谏而免于被害，中國境內的胡人于是都願意奉佛。。，。