半夜，忽大風雨，雷電震于前屋，須臾電光直入所止。。，。講（講原作攪，據明鈔本改）則所獲無多，但罷之。。，。

"費冠卿趁機請相國在信的末尾略批幾句關于他的品行的話，以相國所薦這個因由爲貴，對他能稍加照顧。。，。然而，即使賓客滿座，用它來倒酒，會整天不竭，只要倒就有。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。

可是遇到歧路木石，峰巒樹木，都不是以前經過的那樣了。。，。至二年余，病熱，頭目如裂，舉身生瘡。。，。所以男女之間的事更要講究以氣養神，不能過分而失去協調。。，。我師的法術難道比不上先朝的法術，你們不能與明崇俨比美嗎？"許元長起身辭謝說："臣接受法術，還沒有達到玄妙的境界，如跋山涉海，恐怕欺騙聖德；但千裏之間，我可以不到一天就到達。。，。；？就叫使者讓那頭獸叫一聲聽聽看到底怎麽樣，使者就用手指著那獸讓它叫一聲，那獸伸出舌頭舔了半天嘴唇，突然一聲吼叫，聲音大得像天空中響起一聲響雷。。，。（出《世說新語》）　　晉代有個叫陳述的，字嗣祖，很有名氣，在大將軍屬下任職，頗受喜愛和器重。。，。

有安期先生燒金液丹法，其方秘要，立可得用，是元君太乙之道，白日升天者矣。。，。這些觀中人認爲玉女消失很久了，也不再有尋訪她的人。。，。及入，乃二僧但禮拜哀鳴雲："禅僧不識道者，昨失迎奉，致贻譴責，三百僧到今下床不得。。，。過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。"從這以後一個多月了，正見到泉中打水時，那個小孩又出現了，她就把小孩抱起來往回走。。，。

（出《神仙感遇傳》）　　蘭陵的蕭靜之，參加進士考試沒有考中。。，。清少學道，多延齊魯之術士道流，必誠敬接奉之，終無所遇，而勤求之意彌切。。，。昔居無欲天，爲玉皇左侍書，谥曰玉華君，主下界三十六洞學道之流。。，。

玄白到處，住則以金帛求置三二美妾，行則舍之。。，。每年七月七日寫一本，藏在名山石岩中，就能得到增加壽算，本命日讀七遍，可以有益于心機、增加壽命、跳出三屍、使九蟲降服。。，。、"諸客皆大驚，因盡以事對，或告于太守。。，。"後來他常常到郡裏去，恰好太守喜歡奇人，聽說居士來了，很高興，並且以厚禮待他，請他喝酒。。，。日晚至一處，林泉秀潔，愛甚忘返。。，。

"李太師聽了很高興，把秀才邀請到上邊坐位。。，。只見蒼莽群山從四處圍合，萬重峭壁刀削一般，人們都遠遠地給他們行禮。。，。聞有《五丹經》，周旋天下尋求之。。，。把本領隱藏起來，是古人很重視的，何況你還是個小孩子呢！你只應該作詩贊賞風景，詠歎古賢，不要自己表現自己才好。。，。！因取所得書閱之，則療小兒諸疾方也。。，。有說開元時明皇帝遊月宮事，因相與歎曰："吾輩塵人，固不得至其所矣，奈何？"周生笑曰："某常學于師，亦得焉，且能挈月至之懷袂，子信乎？"或患其妄，或喜其奇，生曰："吾不爲明，則妄矣。。，。？

然慎于富貴，四十年後，當驗矣。。，。或問曰："月中竟何所有？"乾祐笑曰："可隨我手看之。。。？陽用其精，陰用其形，天人之所同也。。，。有兩卷素書，題曰《九天太上道經》。。，。

這種樹五千年滲一次汗珠，一萬年才枯一次。。，。至景申年中，九疑道士王方古，其先琅琊人也。。，。元柳二人便打點了行李，到浙東去省親。。，。

凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、前行數十步，至大廳，見群仙，羽衣烏帻，或樗蒲，或奕棋，或飲酒。。，。到了第三天夜裏，突然有一道耀眼的光輝把家中全都照亮了，接著吹來了陣陣祥瑞的風，空中彩雲翻，不一會兒，伴著陣陣仙樂傳來濃郁的香氣，有三千多穿著銀铠甲手持兵器的武士來到院中排列著好像在迎候什麽貴人。。，。"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。等到遊曆東方，談論的人滔滔不絕，不同的人說的卻都一樣。。，。

乃市之，杖系馬鞍上，解鞍放之，任龍而去。。，。"乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。。，。