張奂又與尚書劉猛等聯名推薦王暢、李膺是擔任三公的合適人選，曹節等人更加痛恨張奂等人多嘴，便讓靈帝下诏嚴厲責備。。，。、俗話說：‘函谷關以西出將，函谷關以東出相。。，。如今皇帝幼弱，雖爲奸臣所控制，但沒有昌邑王劉賀那樣的可以導致亡國的過失，一旦你們改立別人，天下誰能接受！你們向北邊迎立劉虞，我自尊奉西邊的皇帝。。，。！

三公舉薦涿縣縣令、北海人滕撫，稱他有文武全才。。，。、　　[6]曹操使司馬荀、壽張令程昱守甄城，複往攻陶謙，遂略地至琅邪、東海，所過殘減。。，。、而其他宦官忌妒曹節受寵，反而想要陷害他。。，。

”卓乃止，但免植官，植遂逃隱于上谷。。，。操至陳留，散家財，合兵得五千人。。，。　　[11]王聖、江京、樊豐等人诋毀太子的奶娘王男和廚監邴吉等人。。。、

　　袁紹駐軍陽武，沮授勸袁紹說：“我軍數量雖多，但戰鬥力比不上曹軍；曹軍糧草短缺，軍用物資儲備比不上我軍。。，。；侍中劉瑜、屯騎校尉馮述，被屠滅全族。。，。、獄吏勸虞诩自殺，虞诩回答說：“我甯願伏刑刀死于市，讓遠近的人都知道！如果不聲不響地自殺，誰能分辨是非呢？”浮陽侯孫程和祝阿侯張賢相繼請求面見順帝，孫程說：“陛下當初和我們起事的時候，常痛恨奸臣，深知他們會使國家傾覆。。，。？！司隸校尉鮑永劾奏“良無藩臣禮，大不敬。。，。

公孫瓒決心用武力消滅烏桓部落，而劉虞想用恩德和信義來招降他們，因此兩人之間産生矛盾。。，。習乃貢達名士避地州界者河內常林、楊俊、王象、荀緯及太原王淩之徒，操悉以爲縣長，後皆顯名于世。。，。、張喬到任以後，對叛蠻開誠布公地進行安撫和誘勸，叛軍全部投降或解散。。，。我們應當推舉一人做大將軍，共同保全五郡，觀察時局的變化。。，。

然而她從不爲家人私情幹預政事。。。庸俗的人，只知拘泥于古書上的文字，不懂得根據不同的情勢，制訂不同的制度和措施的道理。。，。

民間發生爭執後，去請王烈裁決，有的才走到半路，有的只看到他的住宅，便紛紛退回去，向對方表示讓步，而不願讓王烈知道他們有過糾紛。。，。　　[19]冬季，十月，乙巳（初三），安葬何太後。。，。前年冬大寒，殺鳥獸，害魚鼈，城傍竹柏之葉有傷枯者。。，。

不久又歎息說：“增長財富，可貴之處在于能夠赈濟施舍，否則的話，不過是守財奴罷了！”于是把全部家産分送給親友故舊。。，。！備收余兵東取廣陵，與袁術戰，又敗，屯于海西，饑餓困吏士相食，從事東海糜竺以家財助軍。。，。　　太後聞虞诩有將帥之略，以爲武都太守。。，。執金吾朱浮上疏曰：“昔堯、舜之盛，猶加三考；大漢之興，亦累功效，吏皆積久，至長子孫。。，。；、

呂布擔心袁術因爲自己不送女兒而不發兵救援，就用絲綿將女兒身體裹住，綁到馬上，乘夜親自送女兒出城，與曹操守兵相遇。。，。山冰懷疑诏書不是真的，拒不受诏，王甫格殺山冰，接著又殺死尹勳，將鄭飒釋放出獄。。，。何者？夫邪正之人不宜共國，亦猶冰炭不可同器。。，。？靈帝信以爲真，下令收繳皇後印信。。，。　　[13]曹褒以舊典爲基礎，加入儒家《五經》和《谶記》上的記載，依次編寫由皇帝到平民的成年加冠禮、婚嫁禮、祭祀禮、喪葬凶災禮等儀程，共一百五十篇，奏報章帝。。，。、左馮翊梁並用朝廷恩德和信義招攬引誘叛變的羌人，于是離、狐奴等五萬余戶，都向梁並投降，隴石恢複安甯。。，。、

帝欲厭之，乃大發四方兵，講武于平樂觀下，起大壇，上建十二重華蓋，蓋高十丈；壇東北爲小壇，複建九重華蓋，高九丈。。，。；　　[21]鮮卑大人燕荔陽詣阙朝賀。。。

應該遵守傳統的法令規章，斥退貪婪和凶殘之人以堵塞天象變異和人民的非議。。，。獻帝下诏說：“我母親安葬的地方還未定，怎麽忍心談挑選後妃的事呢？”壬午（初五），三公上奏，請將獻帝的母親王美人改葬到靈帝之陵，並追加尊號，稱“靈懷皇後”。。，。？”于是任命景丹、寇恂、耿、蓋延、吳漢、王梁都當偏將軍，讓他們回去統領自己的部隊。。，。、愛人就要以除暴爲目的，堅持原則就要以消滅禍亂爲中心。。，。