嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。。，。這年七月，單于上書說：臣世代蒙受朝廷恩德，無法計算。。，。永康元年十二月丁醜，桓帝崩，太傅陳蕃、大將軍窦武、尚書令尹勳、黃門令山冰等皆枉死，太白犯心，熒惑留守太微之應也。。，。、

五年八月丙申朔，日有蝕之，在翼十八度。。，。安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。

麇君死後，他的魂魄世代變爲白虎。。，。”于是鄯善、車師複附匈奴，而賢益橫。。，。、中平三年五月壬辰晦，日有蝕之。。，。句骊複置其中大人爲使者，以相監領，責其租稅，貂、布、魚、鹽、海中食物，發美女爲婢妾焉。。，。、

當時世祖正忙著平定天下，役功夫顧及此事，要他在公交車等待诏命，授予他郎中一職，被大司空府召爲屬吏。。，。漠安元年三月甲午日，雒陽劉漠等一百九十七家被火燒毀，此後四年中，孝順、孝沖、孝質三帝接連去世，直至建和元年桓帝即位，皇位方纔確立。。，。、到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。蠻夷雖然時常入侵，但不足以給都國造成災難。。，。羌人雲爰劍初藏穴中，秦人焚之，有景象如虎，爲其蔽火，得以不死。。，。

推月食朔日術曰：“置食積月之數，以二十九乘之，爲積日。。，。桓帝延熹七年三月癸亥，隕石右扶風一，鄠又隕石二，皆有聲如雷。。，。其陵跨中國，結患生人者，靡世而甯焉。。，。，趟壹又寫了《刺世疾邪賦》，用來抒發自己內心的憤恨。。，。馳命走驿，不絕于時月；商胡販客，日款于塞下。。，。；七月甲申日，平陵陵圜寢殿失火。。，。

唐、虞之時，羲仲、和仲，夏有昆吾，湯則巫鹹，周之史佚、苌弘，宋之子韋，楚之唐蔑，魯之梓慎，鄭之裨竈，魏石申夫，齊國甘公，皆掌天文之官。。，。、到光武中興，喜歡經學，沒來得及下車，就先去訪求儒雅乏士，采集搜求殘缺的文章，增補充集漏失散逸的典籍。。，。

及服終而歎曰：“老子有言：‘名與身孰親？’吾豈爲名乎！”遂絕志世外。。。？！此事完畢，皇帝再拜，群臣歡呼萬歲。。，。長貴聞之，疑尚既定南邊，威法必行，己不得自放縱，即聚兵起營台，招呼諸君長，多釀毒酒，欲先以勞軍，因襲擊尚。。，。天子從束廂走下，太常卿引導出來，面向西拜，轉遇身來登上阼階，拜神位。。，。

犍爲郡有位名叫田恭的掾吏跟他們很熟，懂得他們的很多話，臣經常讓他了解那裏的風俗，翻譯他們的語言。。，。夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。。，。朕日夜惟思，羞威不行，則欲誅之；通于時變，複憂萬民。。，。；上可涉等議，诏曰：“以宗廟處所未定，且礻合祭高廟。。，。甯饑寒于堯、舜之荒歲兮，不飽暖于當今之豐年。。，。、

鮮卑，也是東胡的一支，鮮卑人另外依憑鮮卑山，所以就以此作爲族號。。，。《四分法》的冬至點與史官的實測記錄相符。。。寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。

梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、戶三千余，口五千余，勝兵二千余人。。，。”還沒來得及問他的姓名，書生就咽了氣。。，。〖陽樂〗〖海陽〗〖令支〗有孤竹城。。。希望您改掉過去，注意將來，自求多福。。，。

加以關塞不嚴，禁網多漏，精金良鐵，皆爲賊有；漢人逋逃，爲之謀主，兵利馬疾，過于匈奴。。，。；而且運等因內于窴兵，虜賢妻子而並其國。。，。而他們的情況事迹雜亂不同，難以分門別類地評介；簡短的言辭和特別的風采，又不足以將他們區分開來。。，。；召馴從小學習《韓詩》，通曉許多典籍，並且以志節出名，鄉裏的人稱贊他說“德行溫順恭謹的是召伯春”。。，。