不一會，智楷就感到身體出了一身大汗，就好了。。，。張應回去，夜裏夢見一個人一丈多高，從南面來，進入門內說："你家爲什麽這樣不潔淨？"只見昙铠跟著後面說："才開始想要潔淨，不可責怪他。。，。？夜歸，道經大澤中，顧車後有一白狗，甚可愛，便欲呼取。。，。"吳堪心裏懷疑是那只白螺幹的，便偷著對大媽說："我明天照常說要去縣裏，請讓我在大媽家裏從空隙中偷著看看到底是怎麽回事，可以嗎？"大媽說："可以。。，。？

四天下中，北天一洲，少有佛法。。，。"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。惟禅師方在襁褓，乳母抱而逃之。。，。當羊道生要返回臨別那天，他的哥哥在近路設下止宿之所，祭奠路神給他餞行。。，。

"遂出城門，僧曰："汝知地獄處否？"指一大城門曰："此是也。。，。？泰山神說："你的祖師位居高官，本應使百姓安居樂業，然而他殘害生靈，做了很多壞事，亂施刑罰，致使冤魂告狀。。，。"複指青白妪曰："此即複是我前身也。。。

沿門乞討的時候，討得粗布破衣他就穿在身上，討得绫羅錦緞他也穿在身上。。，。船入了淮河，行駛到朱雀，便見杯渡騎著大航蘭，用木棰敲著它說："馬兒呀，你爲什麽不走！"圍在岸上看熱鬧的人非常多。。，。！（出《逸史》）　　大夫李棲筠還沒有作官時，將要進京參加選官。。，。正光初，來至京師，見子休宅，歎息曰："此是晉朝太康寺也。。，。每當他遠遠的看見黑色的烏雲，飛翔的烏鴉，成群的豬，只要是黑色的東西，一定要低下身子，表現得很嚴肅很有禮貌的樣子。。，。

闫羅王責問知禮："賊寇雖然敗退，爲什麽開始時你們敗退？"令人以麻繩綁了頭發和手足，讓知禮他們躺在一塊大石頭上，上面又用一塊大石壓著輾磨他們，前後磨了四個人，身體全都潰爛，等到了知禮，知禮大叫說："我畢竟把敵人打退了，盡到我的能力，現在還是被殺，這樣怎麽激勵後人？"闫羅王聽他這麽一說，就把他放了，還由他自由活動。。，。？（出《獨異志》）　　貞觀年間，張寶藏任金吾長史，經常因爲在朝值班結束，歸回栎陽。。，。"病甚，遣請之，適值不在，應尋氣絕，數日而蘇。。，。嚴武也覺得奇怪，就叫人把道士引進了衙內。。，。然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。貞觀末，有鹆巢其房楹上，哺養二雛。。，。

元嘉十六年，隨鍾離太守阮愔在郡，愔使稚宗行至遠村，郡吏葢苟、邊定隨焉。。，。、仍惡罵曰："你欲看，我亦欲看。。，。值龐勳構逆，豐沛間賊鋒四掠，曆陽麽（"麽"原作"曆"，據明抄本改。。，。天色已晚，天氣非常昏暗，風雨更急，不知去向，而波浪更加洶湧。。，。現在被天曹收我作差役，也不知道什麽時候能托生。。，。

至景龍四年三月二日，于長安薦福寺端坐而終。。，。　　王梵志　　王梵志，衛州黎陽人也。。，。　　韋溫　　唐韋溫爲宣州，病瘡于首，因托後事于女婿。。，。

吾明日之死，葢緣報也，行戮者必是李邈乎。。，。"等到他複活，就棄家而出家了。。，。家人走問之，曰："禦史孫容師刺我。。，。

懿與兄侍母南歸，登涉饑疲，絕糧無計，唯歸心三寶。。，。　　後唐太祖　　後唐太祖，在姙十三月而生。。，。隨而正之，聲韻涵古，又多怨切，時人莫之聞也。。，。怎麽辦呢？"百般哀求祈禱，和尚說："你能讓兩個兒子做和尚，將家中所有的錢財衣物都施舍在寺院裏，全家還要吃素，在堂前設置道場，晝夜不停地念經，恭敬地忏悔，可以延長一百天的壽命。。，。？中元日，令郭下諸寺，盛其陳列，以縱士女遊觀。。，。

幾天之後，宮內三衛在市區內見到了法喜，回去報告皇帝說："法喜正在市內漫步。。，。　　僧審言　　雲頂山慈雲寺，四方歸辏，供食者甚厚。。，。"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。如能做到這樣，就是最大的遵守戒律了，不被殺害的生命也已經相當多了。。，。禦車而歸，所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋複如故，如此再三。。，。領班的喊聲'大和尚到'，在座者都要起立。。，。

郡有二遷客，其一曰武徹，自殿中侍禦史貶爲長史；其一曰于仲卿，自刑部員外郎貶爲別駕。。，。；也有人說他死于剡地，不知有什麽依據。。，。禅師曰："父母非命，鄙身殘毀，今還俗爲王，不願也。。，。將行，時中丞崔察用事，貶官皆辭之。。，。長安弘法寺靜琳師，是遷之鄰裏，親見其豬，嘗話其事焉。。，。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大，相當于現在人的幾倍，這是迦葉佛時代，壽命長達兩萬歲的闫浮人，如今時劫減少，人的壽命短促了形體也短小了，這是正常現象，不足爲怪。。，。