李岘執之曰："夫事有首從，情有輕重，若一概處死，恐非含弘之義。。，。常常到鄰近那些有錢的人家掠奪一些財物，常騎著馬帶著弓奔馳，來回在大路上，每天要走一百多裏。。，。張特進的門人向隱住在他的北鄰，向隱鑽研曆算，還精于射覆遊戲，沒有投不中的時候。。，。"知俊聽說得有道理，就命人准備酒菜祝禱，並把酒灑在地上表示祭奠。。，。

及蘇，遂以其事密白王之左右，鹹以妖妄而莫之信，由是不得聞于王。。，。　　萬裏橋　　玄宗幸東都，偶然秋霁，與一行師共登天宮寺閣。。，。"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。

"王即起立，山龍坐訖，王乃向之而坐。。，。官府者遣問老母："何因行濫沽酒，多取他物？擬作法華經，已向十年，何爲不造？"老母具言："酒使婢作，量亦是婢。。，。？將離府，局司雲："君可拔卻死名。。，。太元年間，苻堅已敗，長安有一千多家的百姓，南逃歸晉，被鎮戎所扣，稱他們是遊寇。。，。家屬在徐州，也是多次見到奇異怪象。。，。（出《定命錄》）　　張守珪，曾有人記錄他的官祿共十八次任官。。，。

渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小袱坐于地。。，。皇帝聽了非常高興，賜給他宮內用的驿馬以及弟子官佐二十余人，供他使用。。，。

"村叟迳詣三門上，見槐樹杪果有鵲巢，都無所獲，乃下樹。。，。他又告誡將士禁止隨意撲殺，如有偷著撲殺的，半夜猛獸必來咬他吃他。。，。既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估幅湊，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。。，。

郭氏用自己織染的一匹雙絲綢絹，裁了一件衣服敬送給婆婆，不小心被剪刀弄傷了手指，血沾到衣服上了。。，。敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。　　王儦　　唐太子通事舍人王儦曰："人遭遇皆系之命，緣業先定，吉凶乃來，豈必誡慎。。，。天正下大雪，有個與他住在一起的人身上還穿著單衣，想與陳某在一塊兒睡，陳某嫌他身上太髒太破。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。又到他常去的侯伯家尋找，侯伯說："寶志昨天在這裏行道，早上睡眠還沒醒呢。。，。

每誦經時，常感虎來蹲前聽，誦訖乃去。。，。玄真即申弟子禮，殷勤執敬，亦十五年。。，。而其頂有一穴，恒以絮塞之，夜則去絮。。，。又問："作何善事？若無，適已于水上作豬羊等也，細說恐王問。。，。？

半夜之後，他的父母兄弟都聽到他的臥室裏有群鳥鳴叫的聲音，聲音清晰。。，。非常擔憂，便弄錢給他做了套新衣服，又在他腰下放二百個錢，帶他到荒郊野外去，把事情的真實經過都告訴了他。。，。"因而惚恍，數日便遇疾，積年而終。。，。（出《宣室志》）　　唐敬宗皇帝臨朝，認爲天下太平，處理政事之余，而推廣佛教，因此長安城中和尚很多。。，。五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。。，。

幾天後，被刺傷了腳，倒在沙漠中。。，。忻視其鎖，堅全在地，而鈎連不開，相離數尺，即告守者。。，。（出《報應記》）　　慕容文策是隋朝人，常常念金剛經，不吃酒肉，隋炀帝大業七年突然死去了。。，。"然後府君打發安居回去並說，如可以回去後，善成正業，可延壽到九十三歲。。，。仙持杯向口次，忽有數歲（數歲二字原缺，據陳校本補）小兒躍出，就手覆之曰："酒是龍所將來而毒師耳。。，。

菩薩告訴衆僧道："你們看見此人流淚了吧？這個人離開人間時間不長，所以聽到原先熟悉的佛教頌贊之聲，就流下了眼淚。。，。？臥未定，忽有一夫，長七尺余，提白刃，自門而入。。，。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面注明："弟子靳尚奉供。。，。到了第二年秋天，嘉陵江的水在一天夜晚突然猛漲，江水漫過堤岸，淹沒了幾百戶人家。。，。"後又遇病，忽覺四支內有八十二人，眉眼口鼻，各有所守。。，。"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。

一行在心裏盤算，渾元寺裏的工人有幾百名，于是叫他們空出一間房子，把一只大缸搬到中間，又暗中挑選了兩名常住在這裏的仆人，每人送給一個布口袋，叮囑道："某某角落有個荒廢的園子，你們到裏面藏起來等著，從中午到黃昏，會有東西進去，數量是七個，你們要全部抓住。。，。崔公自南方至京，候谒，將求小職。。，。三年以後，陳甲與同鄉在一起打獵，到了從前看見大蛇的地方，就對同鄉說："三年前我在這兒殺了一條大蛇。。，。俄而異香滿戶，子雲喜曰："化佛來矣，且迎吾行。。，。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。