秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。。，。虛曰：初爲兩卒拘至王前，王不在，見階前典吏，乃新息吏也，亡經年矣。。，。乃于堂內掘地埋數甕，貯牛馬等肉。。，。如不嚴加守護，如此違戒犯規，哪裏還有人奉行我佛之法教的。。，。

將終，上疏曰："臣本山東書生，以田圃爲娛，偶逢聖運，得到官序。。，。嵩山高士沙門寶公在由林慮去白鹿山時，迷了路。。，。于是就到了一座寶殿，裝滿了許多經書。。，。舍別之際，父母哀號，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。

後來在並州，望天象的人說在邺中有天子氣，平秦王高歸彥勸孝昭帝殺乾明。。，。這年冬天，果然就發生了改權變政的事。。，。

再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。蕃王叫人在他的肩骨裏穿上皮繩，並把幾百匹馬歸他喂養，結果半年後，馬繁殖了一倍，蕃王就賞給他幾百羊皮。。，。

"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像，是什麽年代制造出來的，天人答道："迦葉佛時代，有個利賓菩薩，看到這座山裏的人不相信因果報應，以殺害生靈爲能事，當時住在這裏的有幾萬戶人家，沒有一個敬重佛教的。。，。憂既甚而策未決，忽有諜者告曰："賊盡潰矣！有棄甲在城下，願取之。。，。！從這時開始宮內外的人都模仿著這個樣子做，那駱駝杖有三尺多長，一頭彎曲，包上桦樹皮。。，。後得病積時，攻治備至，而了不損，日就綿笃。。，。

適來鄙夫老矣，故召行真，同修舊藥，藥成，當得分惠，謂吾子罷商賈之業可乎？"盧敬諾。。，。？龜祯懾懼，回馬徑歸，說與妻子。。，。

（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。先是澄謂虎曰："國東二百裏某月某日當送一非常人，勿殺之也。。，。"上怒曰："治得宰相，不妨已授三品官。。，。忽遇一碾石，驚曰："此地人迹不到，何有此物！"乃于其上，焚所攜香，禮祝哀祈，自午至夕。。，。！

第三天天要黑了人們都散去，李尉妻乘一便轎帶一個婢女來了。。，。忽然一次馱著貨物出同州，遇到十幾個賊，行立便丟下貨物逃走。。，。張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。有人邀請他時，或者去或者不去，也不一定。。，。所取甚衆，後遂偷像眉間珠相，既而開穿垣壁，若外盜者，故僧衆不能覺也。。，。"說形狀，景疑其有私也，怒之。。，。

當時揚州有個姓田的山人，是很出名的隱士，很有預見的能力。。，。第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背著蘆草囤子，正往彭城走。。，。

但他仍幹些劫路營生，以求不義之財。。，。（出《嘉話錄》）　　唐朝的上官昭容，是侍郎儀的孫子。。，。"已經到了寺裏，登上百尺的高座，閻王把生死簿閱完後說："這個人新造了金光明經，就能延長壽命，所以不當死。。，。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。經年，有人自江南來，言信夫與五娘同日死矣。。，。

　　任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。不久輪到子敖，大刀一齊落下，有高的也有低的，拿刀的人忽然感到疲憊不堪，四肢不能動彈。。，。