”李泌說：“哪至于這樣做呢！陛下只有一個兒子，怎麽能夠一時對他有了疑心，便打算將他廢掉，而去冊立侄子，這不是失策嗎！”德宗勃然大怒，說：“你怎麽能夠離間人家的父子關系！誰告訴你舒王是我的侄子？”李泌回答說：“陛下自己講的。。，。？！谏者雖辭情鄙拙，亦當優容以開言路，若震之以威，折之以辯，則臣下何敢盡言，乃複上疏，其略曰：“天子之道，與天同方，天不以地有惡木而廢發生，天子不以時有小人而廢聽納。。，。”會朱下诏，以左丞柳渾同平章事，甯爲中書令。。，。目段文昌曰：“君必爲　　將相，未敢奉薦。。，。”中使說：“我當面接受聖上的旨意，只讓從這一軍隊的大將中選拔節度使並授給旌節，朝廷沒有另外任命別人。。，。延齡每奏對，恣爲詭谲，皆衆所不敢言亦未嘗聞者，延齡處之不疑。。，。

幹幹竟不得入牙門，稹亦不受敕命。。，。　　丁巳（二十四日），任命李日越爲右金吾大將軍。。，。庚午（疑誤），肅宗任命戶部侍郎元載爲京兆尹。。，。

若許招納，乞降诏命！”李德裕上言：“宰擅受稹表，遣人入賊中，曾不聞奏，觀宰意似欲擅招撫之功。。，。！　　[25]中書舍人武儒衡做官有節操，喜好直言不諱，因此得到唐憲宗的器重，待遇甚爲優厚，人們都認爲他即將被憲宗拜爲宰相。。，。是日，坐翰林中，疏三上，不報，知事不濟，行且臥，至夜，忽叫曰：“中風矣！”明日，遂輿歸不出。。，。！

假如佛本身尚在人世，接受本國的命令前來京城朝拜，陛下寬容地接待他，只不過在宣政殿見他一面，在禮賓院設上一宴，賜給他衣服一套，派人護衛他走出國境，是不會讓他迷惑衆人的。。，。仇士良也逐漸感覺到了，于是，以年老多病爲由，請求辭職擔任散官。。，。丙辰（二十五日），鳳翔節度使李抱玉上奏說在義甯打敗吐蕃軍隊。。，。

二人都是穆宗即位前的太子侍讀。。。乙醜（疑誤），宰相李石奏請文宗召見仇士良等人，當面消除他們的疑忌。。，。同時，李德裕擔任劍南西川節度使時，曾經征收百姓的賦稅欠款三十萬缗，導致百姓窮困。。，。

韋臯在蜀中任職二十一年，對百姓征收繁重的賦稅，通過進獻豐美的貢物，來維系主上的恩典，靠著發放優厚的軍饷來安撫部下的將士，遇到將士婚配喪葬時，一概供給他們所需的費用，所以他能夠長期任職，安然無恙，而將士們也願意爲他效力，終于得以懾服南诏，挫敗吐蕃。。，。又命諸冶鑄農器，麥種，分賜沿邊軍鎮，募戍卒，耕荒田而種之，約明年麥熟倍償其種，其馀據時價五分增一，官爲之。。，。　　這時，鄭覃和李石正在政事堂辦公，看到手下的官吏和士卒漸漸逃去，鄭覃對李石說：“現在很亂，人心難測，最好暫且出去躲避一會兒！”李石說：“宰相的職位崇高，責任重大，一舉一動，都爲天下人所矚目，不可輕動！現在，事情的虛實還不知道，如果靜坐而鎮守于此，也許很快可以安定。。，。！而那勳官、散官、爵號三項所關系著的，大致只限于朝服的顔色和隨官品蔭庇子孫罷了，這就是人們所說的將虛無的名譽假借給人們而用實有的利益作爲佐助的辦法。。，。、宋、齊、梁、陳、北魏以後，對佛的侍奉逐漸恭敬起來，而些朝代存在的年代尤其短促。。，。、

源休、李子平奔鳳翔，李楚琳斬之，皆傳首行在。。，。、　　[34]十一月，甲子，以殿中監董秦爲陝西、神策兩軍兵馬使，賜姓李、名忠臣。。，。、上述部署，都委托劉和各個藩鎮的節度使、團練使詳細商議安排，然後向朝廷報告。。，。、在此之前，王叔文與他的同黨謀議，將國家的賦稅收入抓到手中，就能夠用此來交結各方面當權人物，爭取得到將士的擁護，以便鞏固他們手中的權力。。，。所以，我認爲，天下至今戰亂不息，百姓窮困潦倒，都是由于這個緣故。。，。

從國家的利益來說，奪取維州的事小，而遵守盟約的信義爲大；從吐蕃對國家危害的程度來說，也是維州稍緩而關中最爲緊迫。。，。；及至郝通逃奔鳳翔，牛雲光佯病，打算等韋臯到來，用伏兵擒獲韋臯以響應朱，由于事情泄露了，他便率領部下逃奔朱。。，。比至，子城已洞開，惟牙城拒守，尋縱火斧其門而入。。，。同時，又由官府主持賣鐵和鹽，每年收入也有幾萬缗。。，。”晟曰：“辟以不受诏命，故汝曹得以立功，豈可複使他人誅汝以爲功邪？”衆皆拜謝，請詣戍所如诏書。。，。？

癸酉（十七日），李進誠再次攻打牙城，火燒牙城的南門，百姓爭著背來柴草幫助官軍，射向城上的箭象刺猥毛一樣密集。。，。”炎怒，以爲沮己，徵秀實爲司農卿。。，。　　上因謂泌曰：“自今凡軍旅糧儲事，卿主之；吏、禮委延賞；刑法委渾”泌曰：“不可。。，。；、

渾進入駱元光的營地，吐蕃追擊的騎兵回頭看見甯軍向西奔馳而去，于是回去了。。，。　　[5]北庭、安西自從吐蕃陷落河、隴以來，便與朝廷隔絕不通了。。，。、　　[3]當初，李晟曾經帶領神策軍戍守成都，等到回去時，他便讓營中的妓女高洪跟隨著自己。。，。吐蕃擂鼓三聲，大聲呼喊著趕上前來，在帳幕中殺掉了宋奉朝等人。。，。”王武俊也覺歡喜，便應承下來，隨即派遣判官王巨源到朱滔處，並讓他代理深州事務，限定日期，一道起兵南進。。，。

”他又說：“假如一定要俯就應合氣數，需要有所變更，那麽，與其因增加美好的稱號，而失去人心，不如免除原有的尊號，來敬承上天的告戒。。，。　　[3]李吉甫奏：“國家舊置六胡州于靈、鹽之境，開元中廢之，更置宥州以領降戶；天寶中，宥州寄理于經略軍，寶應以來，因循遂廢。。，。；、這也可以算作救助蔡州的一個奇計了。。。塞下舊有廢府十一，執宜修之，使其部落三千人分守之，自是雜虜不敢犯塞。。，。