二十四化之外，青城、峨嵋、益登、慈母、繁陽、嶓冢，皆亦有洞，不在十大洞天三十六小洞天之數。。，。、年十五時，父適他行，以珏專販事。。，。初以居貧，不能得藥，乃養羊牧豬，十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。。，。

因爲院僧具蜜餌時果，鄰院僧亦陸所熟也，遂令左右邀之，良久，僧與李秀才偕至。。，。老子濟助世人的法術有九種丹八種石，有金酒、金液等仙藥；此外，以"玄而又玄，衆妙之門"的玄學修養心性，運氣煉身，消災辟邪，清除鬼魅，並有不食五谷、超脫變化之法，有符咒教戒、驅使鬼魅之法。。，。；、

後二年，謂陲曰："少玄之父，壽算止于二月十七日。。，。玄宗因從容謂曰："先生得道者也，何齒發之衰耶？"果曰："衰朽之歲，無道術可憑，故使之然，良足恥也；今若盡除，不猶愈乎。。，。；？數日事畢將去，謂恝曰：'吾姓孟，名期思，居在恒山，于行唐縣西北九十裏。。，。景公十分感激，說："當今宋國面臨禍亂之苦，請問您將如何輔佐我？"此人說："德政推行得不普遍、不均衡，禍亂就會降臨，如能遍行德政，實行仁義之舉，就能天下祥和，黎民受到教化。。，。？、"因以三峰歌八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使，還嬰溯流之事。。，。非徒苟執，炫泄天道，阿環主臣，願不罪焉。。，。

常謂所親曰："過是五十年，當有聖人出，吾方助之以濟人。。，。衆和尚都笑他，就指著有病的和尚陳惠虛的門，對老頭兒說："這個老頭兒很愛好還丹，可以賣給他。。，。其堂沈香爲梁，玳瑁帖門，碧玉窗，珍珠箔，階砌皆冷滑碧色，不辨其物。。，。

吃一半病就能好，病好後還要繼續吃。。，。"來客生氣地說："你是幹什麽的小子，竟敢如此拒絕客人？不通報我就自己闖進去！"負責通報的興，來客也不滿意。。，。？！

"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。二十六日、二十七日，東嶽夫人也一起來了，勸謝自然洗浴，並須用香湯，湯裏不能有乳頭香。。，。、唯有淤泥中朱漆筷子和頭發，藥力不能化。。，。平常在人家的房舍居住，已十多年了。。，。

"後題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、陳惠虛從這以後敬仰道術，愛好丹砂，雖然衣服損壞，鞋也破漏，但他不把這看做醜。。，。女幾打開書一看，原來是仙方養性長生的法術。。，。

"敕浙西道杭州覆視之，發冢視棺，乃一竹枝而已。。，。行達伺候窺觇，又熟見投石采芝，時節有准。。，。上帝又作凝虛殿，派我們編纂大型套曲。。，。到那一看，卻是一個陡絕的台子，台階極險峻。。，。氣者水也，無所不成，至柔之物，通至神精矣。。，。

女子說："我之所以不來，是想要幫助天師您使您濟物的功勞更大些而已。。，。故縣聞于廉使，廉使奏之，坐谪爲民于海東。。，。"韋義方坐在酒店外的酒旗下，一直等到天黑也不見張老出來，就進酒館裏去找，只見酒客滿座，卻根本沒有張老和王老，也不見昆侖奴。。，。

如果缺什麽東西，母親就敲櫃子，所要的東西立刻就來。。，。貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。。，。、鄉人不敢華繕，蓋盱君母子儉約故也。。，。夫草澤間士，以隱逸得志，以經籍自娛，不耀文采，不揚聲名，不修求進，不營聞達，人猶不能識之，況仙人亦何急急，令聞達朝阙之徒。。，。今複前卦，得非曩賢乎？"辟聞之，即依阿唯諾。。，。？不一會兒，有大風刮來，往回驅逐葛玄的車，刮起的塵埃彌漫了天空，跟隨葛玄的人都被驚退。。，。

山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。嘗诏使爲《離騷經》，旦受诏，食時便成，奏之。。，。道士聽後，非常感歎惋惜，斥責李林甫說："真沒想到你竟這樣淺薄庸俗！我考察了五百個人才遇見你這一個可以成仙的人，你卻是這樣地讓我失望，太可惜了！"李林甫後悔了，要求再換過來，不當宰相讓他成仙，道士說："不行了，上天神靈已經知道你想當宰相的心願了。。，。！何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥渺間。。，。只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。