法術運用精妙以後，就入蜀遊曆各名山，率身行教。。，。當時的人們都說顔真卿屍解成仙了。。。十年之後，並餌生者，俗馔並不進。。，。

後來，許真君在豫章遇見一個風度翩翩的少年，少年自稱名叫慎郎。。，。谒者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏咨嗟曰："朕不如明皇帝，以降異人。。，。

"王敦越想越不對，覺得郭璞說的絕不是這個意思，就派了三十名騎兵去追，到底沒追上。。，。宣揚哪些仁義之類的有什麽用呢，那不和敲著鼓去尋找丟失的羊一樣可笑嗎？你是在破壞自然規律，敗壞人的天性啊！"老子又問孔子，"你已經得道了吧？"孔子說："我求了二十七年，仍然沒有得到啊。。，。？！智瓊去後五年，弦超奉郡裏的差使到洛陽去，走到濟北魚山下，在小路上向西走，遠遠地望見曲洛道旁有一輛馬車，認出是智瓊，他就打馬向前跑。。，。

複有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。。，。畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既産爲鬼所惡害，耳鼻流血而卒，殡于官道側，以俟罷郡遷之北歸。。，。（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。她的母親夢見神人，穿著絲綢衣服，駕著紅色的龍，拿著紫色的匣子，在碧雲邊際把它交給了其母，其母就懷了孕，十四個月生下少玄。。，。"和尚讓奴仆盛剩飯給要飯的老道士吃。。。

"謂曰：'術之與道，相須而行。。，。先生曰："余道者，不欲與官人相遇。。，。況載籍之內，備敘秦皇漢武好此道，終無成，但爲千載之譏诮。。，。衆龍虎按照以前的位置列隊，和樹木花草鳥雀等一起，都和著拍節周旋進退，象舞蹈一樣。。，。謝端爲她立了神位，逢年過節祭祀她，家裏常常豐足，只不過不致大富而已。。，。如今你所娶的新媳婦，妖媚無雙，我在土塑的圖畫當中，也不曾見到過這樣的美貌女子，一定是狐狸精一類的東西，恐怕對你有傷害，所以造成我的憂慮。。，。

太初二年，東方朔從西方的那邪國回來，帶來十枝"聲風木"獻給武帝。。，。由于六天故氣，魔鬼之徒，與曆代已來，將敗軍死，聚結爲黨，亦戕害生民。。，。（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯。。。

慢慢走了大約二三十裏，路很平。。，。石臼中水色碧綠，也很清澈，下雨時不增多溢出，天旱時也不減少。。，。韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。。，。

弟子顧視相謂曰："作丹以求長生，服之即死，當奈此何？"獨一弟子曰："吾師非常人也，服此而死，得無意也。。，。？等天亮到前屋一看，柏木已經變成粉末了。。，。

"座中的幾位客人驚奇地說："請講講他的故事好嗎？"鄭曙說："我有一位好朋友，是武威縣的段揚，他在定襄縣做縣令。。，。？這時，裴炎才想起周賢者的話，就派人到弘農去，把司戶召到京城。。，。但仙俗道路不同，塵世和靜修之人難以混雜，您應當回去修養慕道之心，三五劫後，當再相見。。，。他跟著稷丘子學道，經常服用石桂英和中嶽嵩山的石硫黃，已經活了三百多歲面貌還像少年人，尤其擅長閉氣的功夫。。，。"王敦說："你給我講講怎麽個不吉利？"真君說："'木'字的上刺破了'天'，這是個'未'字，我看你不能輕舉妄動，因爲晉朝的氣數並沒有衰落呢。。，。？春秋生以賜姓，亦緣事顯族，乃號爲司星氏。。，。

"韋弇很高興，就和他一塊去了。。，。您不要輕視自己的萬乘之尊，被這個精魅所迷惑。。，。姊亦負美名于仙都，況複人間！所惜君納之不得久遠，若住得一年，君舉家不死矣！"（出《玄怪錄》）　　唐代開元天寶年間，有個姓崔的書生，在東州邏谷口居住，好種名花。。，。！大抵骨格不成就，且須向人間富貴。。，。安祿山叛逆大唐的野心很明顯，顔真卿以連連下雨爲借口，修城牆，挖溝壕，暗中招兵買馬，儲備糧草，假意與文士泛舟水上，飲酒賦詩。。，。謝自然又有了神力，每天走二千裏，有時走一千裏，卻沒有人知道她走了。。，。

如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。其下磐石，可坐百人，則于石中镌局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。。，。