"于是張某屏退左右的人，他說："我奉命來捉你，應在淮河中淹死你，承蒙你給我飯吃，本不應忘，已蒙受了你的厚恩，只可以讓你多活一天罷了。。，。你今世一下子殺害了我母子，既然是前生的冤孽，應當死在你的手裏"。。，。苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。時年大饑，羗胡相啖，乃置達柵中，將食之。。，。虎每欲伐燕，澄谏曰："燕國運未終，卒難可克。。，。

現在的事，藥成而禍來了，這不是有神靈嗎？"蜀國變故，要抵禦魏的軍隊，韋承臯被殺死。。，。？乃知至誠發心，必有誠應，姥心至誠，故諸佛感之，令後人生希有此事也。。，。韋氏詢其所須，父母曰："所溺之物，皆能至此。。，。即馳馬至洛，具白于河南尹鄭叔則。。，。支遁曾應晉帝之請，在京都建業滯留了將近三年。。，。"太宗曰："人生有命，亦何憂也！"留淳風宿。。，。！

嗟乎，國之興替，運數前定，其可以苟延哉。。，。他一定深感相國的恩德，于是就可以指示他辦什麽事情。。，。主人想要打死他，後被那幫市井無賴之徒把他救走了。。，。夫目瞤得酒食，燈火花得錢財，午鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜，小既有征，大亦宜然。。，。　　後周女子　　後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恒使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。。，。

文昌向西走了五六裏，看見幾十間房子，非常華麗。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？幾天以後，賓州來報告，副將在那天黃昏，突然心痛死去，姓裴的制使在第二年四月死了。。，。

磚塔本來的基礎，雖然經過劉曜的翻新改建，但仍是周穆王時建寺廟的地方，又是迦葉如來時代古寺的舊址。。，。"睡醒之後非常驚異，他停下船來不再沿江直奔嘉州，而取道陽山旱路，然後換乘小船避開青衣灘之險阻。。，。從此庭院之中總是有一股奇異的香味，香氣非常濃，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱贊的。。，。雀變爲蛤、蛇變爲雉、雉變爲鴿、鸠變爲鷹、田鼠變爲驽、腐草爲熒、人變爲虎、爲猨、爲魚、爲鼈之類，曆史延傳不絕。。，。、梁滅入隋，仕至中書令，封宋國公。。，。

張門人谮僧通其婢，因以他事殺之。。，。又馳騎往于先送處看之，至彼一無所見。。，。　　劉波　　劉波字道則，晉孝武太元年，移居京口。。，。"吳堪聽了，憂郁的神情稍稍寬解。。，。

如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。至一寶殿，衆經充滿，丘一試抽一，果是所造之經。。，。

仍令宮人持燭，抗跪于禦前，援筆而成。。，。而他白天晚上非常勤勉的守著城不肯離開。。。他驚恐的問那婢女："你是人還是鬼？"婢女答道："我是人。。。？渡過淮河，船已離岸幾十步遠了，看見岸上有一個人，面容憔悴。。，。太尉與從事召見宋師儒，說："這回他的災難可以免除了吧。。，。

房屋建造在山角護壕邊，但卻寂靜的沒有活著的人，滿屋裏都是死人。。，。不久有人投書于小匣子，是告魚思咺的，說：徐敬業在揚州造反，魚思咺給他制造了刀輪來沖我們的陣地，殺傷了很多官軍。。，。第二天起早，挑著桑葉到城裏的集市上賣掉桑葉，得錢三千文。。，。周珰于是出家，字爲昙嶷，誦讀經書二十多萬言。。，。我若能夠被釋放出去，只在人間尋求別的食物，絕不敢再去吃人爲害。。，。將殡葬喪齋前，其夜靈語雲："生死道乖，勿安齋前，自當有造像道人來迎喪者。。，。

"石勒高興地說："真是天賜我也！"他召見佛圖澄問道："佛道有什麽靈驗？"佛圖澄知道石勒不懂深奧的道理正適合通過道術教化他，所以說："真正的佛道雖然很深遠，但也可以以近事爲證。。，。？！大夫對他說："你念誦經書，功德很大。。，。及韋氏子寢疾，命其子曰："我儒家之人，非先王之教不服。。，。曰："相公奏何事稱意，喜色充溢。。，。路漸漸堵塞，前面到了一座大城，進入城內有府衙，很莊嚴美麗。。，。

（出《幽明錄》）　　南朝宋時有一國，和羅刹鄰近，羅刹多次入境，吃人無數，國王與羅刹相約說：從今以後，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。。，。　　朱貞　　梁秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。。，。還不到一百天，他又得了惡病，開始生瘡，是從腰帶那個地方生的。。，。文昌向西行五六裏，見數十間屋，甚華麗，其中經典遍滿，金軸寶帙，莊飾精好。。，。　　乾符僧　　唐乾符中，有僧忘其名號，恒以課誦爲業，未常暫廢。。，。　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。