（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。獅子抱關，天馬啓塗，毒龍電獸，八威備軒，夫人宴坐于瑤台之上。。，。

王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。明年，鄭罷官，僑居濛陽郡佛寺。。，。王賈說："玉符在這裏邊，但是世上凡人不應該看見它。。，。當景公之世，有善星文者，許以上大夫位，處于層樓延閣之上，以望氣象，設以珍食，施以珍衣。。，。

一曰雙麟芝，二曰六合葵，三曰萬根藤。。，。問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？昭詢其姓字，長曰雲容，張氏；次曰鳳台，蕭氏；次曰蘭翹，劉氏。。，。；"其次信王曰："夜抱九仙骨，朝披一品衣。。，。

　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。言曰："王方平敬報，久不到民間，今來在此，想姑能暫來語否？"須臾信還，不見其使，但聞信語曰："麻姑載拜。。，。？

織女貼身的輕紅薄綢內衣，像個小香囊，香氣散滿整個臥室。。，。聞命之際，登當命駕，先被太帝君敕，使詣玄洲，校定天元。。，。那吉光皮袍是黃裏透白的顔色，是用神馬的皮毛作的，放在水裏不沈，放在火裏也燒不焦。。，。桔中的樂趣，與商山相比並不減色，只是不能深根固蒂，還是讓人家給摘下來了。。，。"見有七八女人，與李妻相似，吏引而至，推而合之，有藥如稀餲，以塗其身。。，。田方跣足，使至，乘小舟便行，侍者以履襪追及于衙門，即坐階砌著襪，傍若無人。。，。

月余而染風疾，十月而裴令下獄極刑，兄弟子侄皆從。。，。人如果避開傷害而得到陰陽和諧之術，就得到了長生之道。。，。法朗在這裏住了四十多天，就暫時告辭出去，到人間去尋找糧食。。，。"嚴士則想要告別回家，卻又怕迷失道路。。，。

向者崇、璟所言，皆軍國大政，而陛下卒不顧，豈二相有罪乎？"玄宗笑曰："我昨夕夢仙人奏樂曰《紫雲曲》，因以授我，我失其節奏，由是嘿而習之，故不暇聽二相奏事。。，。？、其要以子午之年五月戌酉、十一月卯辰爲吉，醜未之年六月戌亥、十一月辰巳；寅申之年七月亥子、正月巳午；卯酉之年八月子醜、二月午未；辰戌之年九月申未、三月寅醜；巳亥之年十月申酉、四月寅卯。。，。；、曰："旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。如以佐之藥用之以使，使之藥用之以佐，小不當其用，必自亂也，又何能攻人之病哉！此又象國家治人也。。，。！（出《莫州圖經》）　　郝姑祠在莫州莫縣西北四十五裏。。。

泓大驚曰："禍事，令公富貴止于一身而已，更二十年外，請郎君皆不得天年。。，。將來應當再交給另一個人，但不要輕易傳授，不要一直保密，不要把它傳授給地位高的人，也不要把它傳授給道流僧徒，因爲他們都略有救人的辦法。。，。當初，劉與劉瞻都讀書做文章，而劉性情只喜高尚，劉瞻性情卻是羨慕榮華發達。。，。

登山顛倒應作食頃即到）而先受命，當按行蓬萊，今便暫往。。，。走了約三十多裏，登上一座小山，進入一個石洞，洞裏已有了兩個人。。，。工人漱口時，覺得那白泉水十分甜美，就用手捧水喝了好幾口，感到又像醉又很飽了。。，。方才看見公子感到吃驚，竟不知是齊鄱陽王的子孫。。，。

夫有天地則有道術，道術之士，何時暫乏。。，。春山雜玉，環水香瓊，以固上真之宅。。，。後將抵洛谷之間，途次廣陵，舍佛寺中，會有三四客皆來。。，。　　葛玄　　葛玄，字孝先，從左元放受《九丹金液仙經》，未及合作，常服餌術。。，。　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。漢末赤眉起義時，張良的墓被掘開，只見棺木中一個黃石枕頭突然騰空飛去，像流星一樣一閃即逝。。，。

子嬰問獄吏曰："高其神乎？"獄吏曰："初囚高之時，見高懷有一青丸，大如雀卵。。，。？偶遊邺都，值一道士，顧靜之駭而言曰："子神氣若是，必嘗餌仙藥也。。，。"呂恭按趙輔的話找到呂習家，敲門打聽。。，。二家發棺視之，唯青竹杖耳，乃知非死。。，。子春愛生于心，忽忘其約，不覺失聲雲："噫……"噫聲未息，身坐故處，道士者亦在其前。。，。