四夷國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，皆有丞，比郡、縣。。，。、固等適還而西域叛，殺都護陳睦、戊己校尉關寵。。，。、是時和帝幸鄧貴人，陰後寵衰怨恨，上有欲廢之意。。，。而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、靈帝入葬文陵完畢，中常侍張讓等人共同殺死何進，雙方兵士在京城交戰，因此而死者數千人。。，。張讓、趙忠等人說服皇帝向天下增收每畝田十錢的租稅，用來修建宮室。。，。、

子長亦雲：“觀陰陽之書，使人拘而多忌。。，。七年夏天，騎都尉馬賢與侯霸襲擊在安定的零昌另外一支牢羌，殺了一千多人，獲得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊等兩萬多頭，送給獲得的兵士。。，。、都負責了解鄉民的善惡，安排服役的先後，調查民盧的貧富，確定繳納賦稅的多少，並評定其等級差別。。，。先帝陵，每陵園令各一人，六百石。。，。”高獲回答說：“臣的性情來源于父母，不可能因爲陛下改掉你。。，。從孔安國開始，孔氏世代傳授《古文尚書》和《毛詩》。。，。

婦人之職，無非無儀，酒食是議。。，。夫邊垂之患，手足之蚧搔；中國之困，胸背之瘭疽。。，。；送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。

君臣以此爲准則，纔能使百姓安定國家富強。。，。不要認爲時事艱險，就不修正自身；不要認爲沒有人了解自己的奧誠。。，。；若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。他們住在帳篷裹，逐水草而居，能從事農田耕作。。，。

殇帝延平元年九月乙亥日，陳留郡雷鳴，隕石四塊落地。。，。廣陵人昊普、彭城人樊阿都跟著華佗學醫。。。、商人不許乘坐馬車，除了吏車蓋柄的下部有赤色繪畫外，其余都是青色。。，。遣中郎將龐浚募勇士千五百人頓美陽，爲涼州援。。，。封禅不是經常做的事，所以當時人都不知道怎樣做。。，。

其國東有大穴，號禭神，亦以十月迎而祭之。。，。永平中，诏書令故太史待诏張隆以《四分法》署弦、望、月食加時。。，。、周防因爲役到二十歲，請求離去。。，。明帝永平十八年，牛因瘟疫而死。。，。國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印绶，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。

紫宮，天子之宮，彗加其藩，除宮之象。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。北庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，口二十萬，勝兵八千人，詣雲中、五原、朔方、北地降。。，。、流星入紫宮，金、火在心，皆爲大喪。。，。、至四年六月丙辰發覺，和帝幸北宮，诏執金吾、五校勒兵屯南、北宮，閉城門，捕舉。。，。、

皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。東都之儀，百官、四姓親家婦女、公主、諸王大夫、外國朝者侍子、郡國計吏會陵。。，。、興平元年十月，長安市門無故自壞。。，。縣丞管理文書賬簿，掌管糧倉監獄。。，。

針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？滋人能夠步行作戰，他們制造的矛有三丈長，有時幾個人一起拿一根矛。。，。順帝以登明識禮樂，使持節臨太學，奏定曲律，轉拜侍中。。，。是時司空周章等以鄧太後不立皇太子勝而立清河王子，故謀欲廢置。。，。少習《顔氏春秋》，兼通數家法。。，。