起初，劉表認爲劉琦相貌長得像自己，非常喜歡他，後來爲劉琮娶後妻蔡氏的侄女爲妻，蔡氏于是喜歡劉琮而討厭劉琦，劉表每天都聽到诋毀劉琦稱贊劉琮的話。。，。事業成功卻命運改變，行爲可疑而心中同樣不離正道。。，。岐懼失色，嵩乃下帷，令騎屏行人。。，。融到郡，收合士民，起兵講武，馳檄飛翰，引謀州郡。。，。有志無時，命中如此，無可奈何！”’其後病愈了。。，。！

”其辭曰：自堯、舜之帝，湯、武之王，皆賴明哲之佐，博物之臣。。，。、結甕牖而辭三命，殆漢陽之幽人乎？龐參躬求賢之禮，故民悅其政；橋玄厲邦君之威，而衆失其情。。，。；？國之大事，實先祀典，天子聖躬所當恭事。。，。自三府州郡，至于鄉縣典司之吏，辭訟之民，官事相連，更相檢對者，日可有十萬人。。，。又有天祿石渠，作爲典籍珍藏之處，天子讓那些從事諄諄教誨之事的元老，名儒師傅，在此講論《六藝》，孝證經傳之異同。。，。

每次反駁他人意見，大多都符合天子的心意。。，。《寶鼎詩》：嶽修貢兮川效珍，吐金景兮歊浮雲。。，。綱乃單車入嬰壘，大會，置酒爲樂，散遣部衆，任從所之；親爲蔔居宅，相田疇；子弟欲爲吏者，皆引召之。。，。；林宗見而謂曰：“卿有絕人之才，足成偉器。。，。朕南巡，望淮、海，意在阜陵，遂與侯相見，侯志意衰落，形體非故，瞻省懷感，以喜以悲。。，。、歸順的羌人出征太久，思念家鄉，全都反叛。。，。

把張儉和檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹稱爲“八俊”，田林、張隱、劉表、薛郁、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭稱爲“八顧”，朱楷、田盤、疎耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴咨、宣襃稱爲“八及”，刻石結盟，共同結成私黨，張儉是頭領。。，。、亂世則小人貴寵，君子困頓貧賤。。，。

宣帝曾感慨地說：“老百姓之所以能安居樂業心無冤苦，就因爲政治清平而官吏賢良啊。。，。這就回到家鄉，追服喪服爲父親守孝。。，。退朝後他上疏說：“昔日賊臣江充，編造讒言，致使戾園起兵，終于造成禍害。。，。窦太後臨朝執政，下诏書說：“民衆出生了就要樹主君主，讓他來管理百姓，一定要有賢良的輔佐大臣，來鞏固帝王大業。。，。

紀靈等人都很吃驚，說“將軍神威”。。，。《春秋》記載殺死太子母弟一事，直接稱呼君表示非常厭惡的原因，是因失于教化。。，。若有特殊才德，自可不拘四十歲這一規定。。，。今年九月天氣郁冒，五位四侯連失正氣，此互相明也。。，。到遇上黨人事件，決定拷問審查李膺等人。。，。上占天心，不爲災傷；下察人事，衆和師克。。，。；

觸犯法令的人先原諒三次，然後用刑。。，。何者？刑余之醜，理謝全生，聲榮無輝于門閥，肌膚莫傳于來體，推情未鑒其敝，即事易以取信，加漸染朝事，頗識典物，故少主憑謹舊之庸，女君資出內之命，顧訪無猜憚之心，恩狎有可悅之色。。，。？後來黃巾軍勢力逐漸強盛，朝廷內外分崩離析，法律條文蕩然無存。。，。古文是蝌蚪文，它最近于經典的原始真實，而專施壓抑人才的流風世俗，卻將其降在“小學”的框子裏。。，。皇上要認真考慮我的這番話，赦免我的直言冒犯。。，。

無子，太後立桓帝弟蠡吾侯悝爲勃海王，奉鴻祀。。，。當地風俗有很多妖邪禁忌，凡是在二月、五月出生的小孩以及跟父母在同一個月份出生的小孩，全部殺掉。。，。、經說：‘天地違背，衆物就會遭受夭折和傷害。。，。”段頰雖然是個剛烈勇猛的人，讀了信也感到悲哀，到底沒忍心流放張奂。。，。

庶斯奉以周旋兮，要既死而後已。。，。等到黃巾起事，公卿多薦舉朱儁有才幹謀略，任命他爲右中郎將，持節，與左中郎將皇甫嵩討伐穎川、汝南、陳國各處賊人，全部平定。。，。、太傅陳蕃、大將軍窦武考其黨與，志清朝政。。，。、