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"侍衛的兵士還跟著他,仙人就用拄著的拐杖在地上一畫,變成一條大江,波濤浩淼,有二三裏地寬。。,。他只有一頭驢,衣服和書籍都放在驢背上,沒有空閑可騎,只得趕著走。。,。醫韓宗紹等四家诏府窮竟,將誅之。。,。見一人年可四十歲,平上帻,衣素服,遙謂韋曰:"上階。。,。他主要是論述養神藏氣和修道的關系,對陰陽五行的道理也研究得很透徹,並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病,消災免禍。。,。"言未竟,八公皆變爲童子,年可十四五,角髻青絲,色如桃花。。,。
這時有一個黃衣使者把阮基領到他家門口,只聽見家裏一片哭聲,阮基就複活了。。,。"乃授其所修之要,此人遂登五老峰,訪洞府而去。。,。"張巨君說:"你曾經和一位客人一塊走路,爲父報仇,在道上把那客人殺了,扔在井裏,井口蓋了一塊大石頭。。,。
吾爲汝導之,得不勉之、修之,伫駕景策空,然後倒景而研其本末也。。,。、"授帝以三宮五意陰陽之略,太一遁甲六壬步鬥之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文。。,。每投,一投十(說郛七引"十"作"千")二百枭。。,。"當時觀看的人象一堵牆一樣,全都覺得煙飛鶴唳,景物放射光彩。。,。
少頃,即當送素色衣來,便可服之而往。。,。"韋義方又驚又怕,不知道是怎麽回事。。,。古之至人,恐下才之子,不識事宜,流遁不還,故絕其源:故有上士別床,中士異被,服藥百裹,不如獨臥。。,。"因取古書閱之,數處蠹漏,尋義讀之,皆神仙字。。,。開始走的三十裏路,很艱險,但是還可以行走。。,。有道士七人,皆年少,玉冠霞帔,服色各異,侍從十余人,總角雲鬟。。,。
聞燕子的浪語而徘徊,聽鸾鳥的歌聲而缥渺,使我寶瑟停奏,美酒懶斟。。,。陵又欲以廉恥治人,不喜施罰刑,乃立條制:使有疾病者,皆疏記生身已來所犯之罪,乃手書投水中,與神明共盟約,不得複犯法,當以身死爲約。。,。劉晏幾個月以後回到京城,在朝中做官,偶然得了重病,快要斷氣了,全家人圍著哭叫。。,。"于是崔宇也說了那天的情景,夫妻倆十分驚奇,這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。,。略敘寒暄,問尊長而已,意甚魯莽。。,。他每次遊覽常常都是三五十裏,登山渡水,並且在行進中閉目睡覺,和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音。。,。
"到了時候,八個砍柴的老頭一塊來了。。,。"文廣通又走到來時的洞口,和那小孩依依不舍地再三告別,估計今後再也不會相見了。。,。"于是請趙旭坐下,跟他敘說玉皇內景的一些事情。。,。唐順宗皇帝嘉其工,謂之神姑,因令止于宮中。。,。
安祿山秘密地偵察他,認爲他是一介書生,不足爲憂。。,。工人問門官"梯仙國"是怎麽回事,門官說:"凡是剛成仙的人就送進這梯仙國中,然後在這裏繼續修行七十萬天,才能升入天宮,到達三十二位天帝所住的玉京,或者到蓬萊仙洲,或者到神仙聚居的昆侖阆苑,或者到神女們居住的姑射山,然後才能得到仙界的官位,被授予符命和官印,就可以自由自在地在天界飛翔了。。,。葬父母于無終山,山高八十裏,其上無水。。,。
張方沒有被老虎嚇倒,也得道升天。。,。"方更周視,遂爲鹿帻人促之,忽遽而返,醒然遂寤。。,。盧鈞問他從哪裏來,他說從山中來。。,。後夕歸,玉女己求去,曰:"我神仙人也,雖與君交,不願人知。。,。一些貴人們就把他找來說:"你發奮讀書,不就爲了能求得富貴功名嗎?只要你能把薊子訓爲我們請來,我們可以讓你毫不費力地得到富貴功名。。,。?黎明的時候,仙姑衣著整齊出山了,那些和尚整整一夜都象僵屍似的,有的站著有的坐著,好象被拘住綁上了一樣,嘴裏也說不出話來,仙姑走出幾裏了,這些和尚才恢複原狀。。,。
"書生謂璆、韶:"此開元天寶太平之主也。。。、崔宇考中進士後很快就被任命爲東畿縣尉,赴任時經過三鄉驿時忽然遇見了薛肇,下馬敘舊。。,。那客人不告辭就走了,縣令也僅僅作了一個長揖而已。。,。劉憑姑母的兒子因爲土地糾紛被抓進太守府,姑家親友太少,而對手家中親友很多,有四五十人在公堂上替對手作證說好話。。,。
至于廉州合浦縣,登舟而欲越海,將抵交趾,舣舟于合浦岸。。,。奉使病人坐一房中,以五重布巾蓋之,使勿動。。,。于是他就抓著藤蘿尋找剛才出現五色雲的地方。。。
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